ในภูเขาอันห่างไกลทางเหนือของแอลเบเนียมีหมู่บ้านที่มีผู้หญิงอาศัยอยู่และทำตัวเหมือนผู้ชาย
พวกเขามีผมสั้น สวมกางเกงหลวม และมีชื่อผู้ชาย
พวกเขาดื่มและสูบบุหรี่ร่วมกับผู้ชาย พกปืน และประกอบอาชีพลูกผู้ชาย
เช่น คนเลี้ยงแกะหรือคนขับรถบรรทุก แต่พวกเขาไม่ใช่คนข้ามเพศหรือแต่งตัวข้ามเพศ
ผู้หญิงเหล่านี้เลือกที่จะดำเนินชีวิตของผู้ชายที่จะไม่แสดงออกถึงเรื่องเพศ
แต่เพื่อหลีกหนีจากการครอบงำที่กดขี่ของระบบปิตาธิปไตย
พวกเขาถูกเรียกว่าพรหมจารีสาบานหรือburrnesha
อย่างไรก็ตาม สิทธิพิเศษดังกล่าวมีค่าใช้จ่าย
หญิงพรหมจารีที่สาบานตนแต่ละคนได้ปฏิญาณตนว่าจะรักษาพรหมจรรย์
และพรหมจรรย์ตลอดชีวิต
—การเสียสละที่ผู้หญิงเหล่านี้ไม่เคยเสียใจที่ได้เสียสละ
ตลอดประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ผู้หญิงบนภูเขาอันห่างไกลทางเหนือของแอลเบเนีย เช่นเดียวกับที่อื่น ๆ มีสิทธิน้อยมาก
พวกเขาไม่สามารถลงคะแนนเสียง มีงานบางประเภท
ซื้อที่ดินหรือเข้าไปในสถานประกอบการหลายแห่ง
พวกเขาไม่สามารถสืบทอดทรัพย์สิน ทำธุรกิจ หรือหารายได้
สูบบุหรี่ ใส่นาฬิกา หรือแม้แต่สบถออกมาดังๆ
กฎหมายโบราณและประเพณีทางสังคมเหล่านี้เรียกว่า
Kanunแห่ง Leke Dukagjini ได้รับการถ่ายทอด
โดยปากเปล่าในหมู่ชนเผ่าทางตอนเหนือของแอลเบเนียมานานกว่าห้าศตวรรษ มันยังคงปกครองภูมิภาค
ขนุน บอกว่า ผู้หญิงเป็นทรัพย์สินของสามี การสมรสควรจัดให้มีและแก้ไขตั้งแต่แรกเกิดหรือในวัยเด็ก
เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งมีสิทธิ์ที่จะแต่งงาน เธอก็จะย้ายออกจากบ้านพ่อแม่ของเธอไปอยู่บ้านของสามีของเธอ
การดูแลสามีและลูกๆ ของเธอ และการดูแลรักษาบ้านจึงเป็นหน้าที่เดียวของเธอ
หญิงพรหมจารีคนแรกที่สาบานตนถือกำเนิดจากความจำเป็นทางสังคม
หากผู้เฒ่าของครอบครัวเสียชีวิตและไม่มีทายาทชาย
หญิงที่ยังไม่แต่งงานในครอบครัวสามารถสวมบทบาทเป็นผู้ชายและเป็นหัวหน้าครอบครัวได้
เธอสาบานที่ไม่อาจเพิกถอนได้ต่อหน้าสิบสอมู่บ้านหรือผู้เฒ่าเผ่าเพื่อฝึกพรหมจรรย์และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา
เธอก็กลายเป็นผู้ชาย เธอสามารถใส่กางเกง เป็นเจ้าของทรัพย์สิน
ทำงานของผู้ชาย และมีสิทธิในสิทธิและเอกสิทธิ์ทั้งหมดของประชากรชาย
หลายปีที่ผ่านมา ผู้หญิงกลายเป็นพรหมจารีด้วยเหตุผลต่างๆ
บางคนสาบานว่าจะหลีกเลี่ยงการแต่งงานโดยไม่ทำให้เสียเกียรติครอบครัวของเจ้าบ่าวที่เลือก
คนอื่นสาบานที่จะแสดงการท้าทายและปรารถนาที่จะเป็นอิสระ
แม้ว่าหญิงพรหมจารีที่สาบานจะไม่มีวันได้สัมผัสกับความเพลิดเพลินของความเป็นผู้หญิง
การมีคู่ครองตลอดชีวิตหรือการมีบุตร แต่เสน่ห์แห่งอิสรภาพ
—จากการกดขี่ จากการใช้แรงงานอย่างต่อเนื่อง การยอมจำนนต่อผู้ชาย
—ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้หญิงจำนวนมากที่จะสาบาน
Linda Gusiaศาสตราจารย์ด้านเพศศึกษาแห่งมหาวิทยาลัย Pristina
ในโคโซโวกล่าวว่า "การเลิกมีเพศสัมพันธ์โดยให้คำมั่นว่าจะยังคงเป็นสาวพรหมจารีเป็นวิธีหนึ่ง
สำหรับผู้หญิงเหล่านี้ในสังคมที่ผู้ชายเป็นใหญ่และแยกจากกัน
เพื่อมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ" "มันเป็นเรื่องของการเอาชีวิตรอดในโลกที่มนุษย์ปกครอง"
ในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา แอลเบเนียมีความก้าวหน้าอย่างมาก
ในประเด็นเรื่องสิทธิสตรี แต่ในหลายภูมิภาคบนภูเขาทางตอนเหนือของประเทศนั้น ความทันสมัยยังไม่มาถึง
จิลล์ ปีเตอร์สช่างภาพชาวอเมริกันเดินทางไปทางตอนเหนือของแอลเบเนียเพื่อพบปะและถ่ายภาพผู้หญิงเหล่านี้
ซึ่งเป็นตัวแทนของหญิงพรหมจารีคนสุดท้ายที่สาบานตนไว้ในประเทศ
คาดว่ามีผู้หญิงแบบนี้เหลืออยู่ประมาณร้อยหรือน้อยกว่านั้น
ในขณะที่ความทันสมัยค่อยๆ คืบคลานเข้ามาในพื้นที่ชนบทห่างไกลของแอลเบเนีย ประเพณีนี้จะต้องตายไป