ฝูเจี้ยนถู่โหลว: ปราสาทดินโบราณของจีน

ฝูเจี้ยนถู่โหลวเป็นกลุ่มบ้านดินซึ่งบุคคลภายนอกไม่สามารถเข้าถึงได้สร้างขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 12 ถึง 20 ตั้งอยู่ในพื้นที่ภูเขาทางตะวันออกเฉียงใต้ของฝูเจี้ยนประเทศจีน โดยทั่วไปแล้วดอกทิวลิปจะมีขนาดใหญ่สูงหลายชั้นและสร้างขึ้นตามแผนผังชั้นในรูปวงกลมหรือสี่เหลี่ยมจัตุรัส บ้านรูปทรงโดนัทมีลานโล่งตรงกลางสามารถรองรับได้ถึง 800 คนหรือครอบครัวละ 80 คน ผนังด้านนอกเป็นบล็อกทึบที่มีทางเข้าเพียงทางเดียวและหน้าต่างด้านนอกจะอยู่เหนือชั้นแรกเท่านั้น Tulous ถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันโจรติดอาวุธที่ระบาดในจีนตอนใต้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึงศตวรรษที่ 19 ชาวฝูเจี้ยนทางตอนใต้ได้สร้างฐานที่มั่นบนยอดเขาเพื่อป้องกันเป็นครั้งแรก ฐานที่มั่นในยุคแรกเหล่านี้พัฒนาต่อมาเป็นฝูเจี้ยนถู่โหลว

โครงสร้างภายนอกที่ได้รับการเสริมกำลังเกิดจากการบดอัดดินผสมกับหินหินแกรนิตไม้ไผ่ไม้และวัสดุอื่น ๆ ที่หาได้ง่ายเพื่อสร้างกำแพงที่มีความหนาไม่เกิน 6 ฟุต กิ่งไม้แถบไม้และเศษไม้ไผ่มักถูกวางไว้ในผนังเพื่อเป็นการเสริมแรงเพิ่มเติม ประตูทางเข้าถูกป้องกันด้วยประตูไม้หนา 4-5 นิ้วเสริมด้วยแผ่นเหล็กด้านนอก ระดับบนสุดของอาคารดินเหล่านี้มีรูปืน

ความสวยงามนั้นแข็งแกร่งเหมือนปราสาทและมีความต้านทานต่อการยิงปืนใหญ่ ในปีพ. ศ. 2477 กลุ่มชาวนาที่ลุกฮือของมณฑลหยงติ้งได้ยึดครองทูลูเพื่อต่อต้านการโจมตีของกองทัพซึ่งยิงปืนใหญ่ 19 นัดใส่ทูลูนั้น แต่ทำเพียงรอยบุ๋มเล็กน้อยที่ผนังด้านนอก

ที่อยู่อาศัยของกลุ่มทั้งหมดโครงสร้างทั้งหมดทำหน้าที่เป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ และเป็นที่รู้จักกันในนาม "อาณาจักรเล็ก ๆ สำหรับครอบครัว" หรือ "เมืองเล็ก ๆ ที่คึกคัก" อาคารถูกแบ่งตามแนวตั้งระหว่างครอบครัวโดยแต่ละห้องทิ้งสองหรือสามห้องในแต่ละชั้น ตรงกันข้ามกับภายนอกที่เรียบง่ายด้านในของดอกทิวลิปถูกสร้างขึ้นเพื่อความสะดวกสบายที่อบอุ่นในฤดูหนาวและเย็นสบายในฤดูร้อนและมักได้รับการตกแต่งอย่างสวยงาม ห้องพักมีแสงสว่างเพียงพอระบายอากาศกันลมและกันแผ่นดินไหวทั้งอาคาร

มีพื้นที่มากกว่า 20,000 แห่งในฝูเจี้ยนกระจายอยู่ในเขตภูเขาทางตะวันออกเฉียงใต้ของมณฑลฝูเจี้ยน แม้ว่าจะพบได้ในส่วนอื่น ๆ ของจีน แต่ก็ถูกเรียกว่าฝูเจี้ยนถู่โหลวหลังจากที่ยูเนสโกใช้ชื่อนี้สำหรับที่อยู่อาศัยประเภทนี้ทั้งหมด สถานที่ทั้งหมด 46 แห่งในฝูเจี้ยนถู่โหลวได้รับการจารึกไว้ในปี 2551 โดยองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกโลกในฐานะ "ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของประเพณีการสร้างและการทำงานที่เป็นตัวอย่างของการดำรงชีวิตแบบชุมชนและองค์กรป้องกันที่มีความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับสภาพแวดล้อม"