หน้าแรก ตรวจหวย เว็บบอร์ด ควิซ Pic Post แชร์ลิ้ง หาเพื่อน Chat หาเพื่อน Line Page อัลบั้ม คำคม Glitter เกมถอดรหัสภาพ คำนวณ การเงิน ราคาทองคำ กินอะไรดี
ข้อตกลงการใช้บริการนโยบายความเป็นส่วนตัวนโยบายเนื้อหานโยบายการสร้างรายได้About Usติดต่อเว็บไซต์แจ้งเนื้อหาไม่เหมาะสม
เว็บบอร์ด บอร์ดต่างๆค้นหาตั้งกระทู้

“มอรินคอร์” เครื่องดนตรีมองโกเลียที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ

เขียนโดย ดร กิฟท์นางมารพยากรณ์

       

         “มอรินคอร์” (morin khuur) ซอม้าเป็นเครื่องดนตรีพื้นเมืองของมองโกเลีย ที่ใช้สายคันชัก ถือเป็นเครื่องดนตรีที่สำคัญที่สุดของชาวมองโกลและถือเป็นสัญลักษณ์ของประเทศมองโกเลีย มอรินคูร์เป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติที่ได้รับการประกาศรับรองโดยองค์การยูเนสโกเมื่อปีพ.ศ.2546

ตำนานที่เกี่ยวกับต้นกำเนิดของ“มอรินคอร์” (morin khuur)

        ชายเลี้ยงแกะนามนัมจิล เดอะ กั๊กคู (หรือคูฮู นัมจิล) ได้รับของขวัญเป็นม้าบิน เขาจะขึ้นขี่ในเวลากลางคืนและบินไปหาคนรัก หญิงผู้หึงหวงจึงสั่งให้ตัดปีกม้าออกจนม้าร่วงหล่นจากอากาศและตาย คนเลี้ยงแกะผู้โศกเศร้าจึงนำหนังและขนหางของม้ามาทำเป็นซอหัวม้า แล้วใช้บรรเลงเพลงเศร้าเกี่ยวกับม้าของเขา

        ตำนานอีกเรื่องหนึ่งกล่าวว่าการประดิษฐ์“มอรินคอร์” (morin khuur) นั้นเกิดจากเด็กชายชื่อซุเค (หรือซูโฮ) หลังจากขุนนางผู้ชั่วร้ายสังหารม้าขาวตัวโปรดของเด็กชาย วิญญาณของม้าก็เข้าสิงสู่ซุเคในความฝันและสั่งให้เขาสร้างเครื่องดนตรีจากร่างของม้า เพื่อให้ทั้งสองได้อยู่ด้วยกันและจะได้ไม่โดดเดี่ยว ดังนั้น“มอรินคอร์” (morin khuur) ตัวแรกจึงถูกสร้างขึ้น โดยมีกระดูกม้าเป็นคอ เชือกที่ทำจากขนม้า หนังม้าหุ้มกล่องเสียงไม้ และม้วนกระดาษที่แกะสลักเป็นรูปหัวม้า

        อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับ “มอรินคอร์” (morin khuur)  จากชาวเติร์กทางตะวันออกของชาวมองโกลส่วน ใหญ่ให้ความเห็นว่า มีเครื่องดนตรีที่ทำจากขนม้าที่คล้ายคลึงกัน แม้จะไม่ใช่ ของ ชาวเติร์ก ทางตะวันตก ก็ตาม ถือเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงมรดกทางดนตรีจุดร่วมกันระหว่างวัฒนธรรมทางดนตรีต่างๆ ที่ใช้ร่วมกันในหมู่คนเหล่านี้ อาทิเช่น

        “กุสเล/ลาฮูตา” จากยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ (เซอร์เบีย โครเอเชีย และแอลเบเนีย) เป็นเครื่องดนตรีที่คล้ายคลึงกันมากกับ“มอรินคอร์” (morin khuur)  และอาจถูกนำเข้ามาตามเส้นสายไหม การค้าที่ทั้งมองโกเลียและบอลข่านใช้ร่วมกัน บ่อยครั้งที่เครื่องดนตรีเหล่านี้ถูกวาดด้วยหัวแพะแทนที่จะเป็นม้าในยุโรป

        นอกจากนี้การออกแบบของ“มอรินคอร์” (morin khuur)  มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับลัทธิบูชาม้าอันสำคัญยิ่ง ตัวเครื่องมีรูปทรงสี่เหลี่ยมคางหมูกลวง เชื่อมต่อกับคอยาวแบบไม่มีเฟรต มีหัวม้าแกะสลักอยู่ที่ปลาย ใต้หัวเล็กน้อยมีหมุดปรับเสียงสองอันยื่นออกมาคล้ายหูจากด้านข้างของคอ แผ่นเสียงหุ้มด้วยหนังสัตว์ สายและคันชักทำจากขนม้า เสียงที่เป็นเอกลักษณ์ของเครื่องดนตรีเกิดจากการเลื่อนหรือลากคันชักไปตามสายทั้งสอง เทคนิคทั่วไปประกอบด้วยการลากหลายครั้งด้วยมือขวา และการใช้นิ้วมือซ้ายหลายแบบ ส่วนใหญ่จะเล่นแบบเดี่ยว แต่บางครั้งก็บรรเลงประกอบการเต้นรำ เพลงยาว (อูร์ตีน ดู) นิทานปรัมปรา พิธีกรรม และกิจวัตรประจำวันที่เกี่ยวข้องกับม้า จนถึงปัจจุบัน

        บทเพลงโมริน คูร์ ยังคงรักษาทำนองบางเพลง (ทัตลากา) ไว้ ซึ่งใช้เฉพาะสำหรับฝึกสัตว์ เนื่องจากมีเสียงหลักและเสียงโอเวอร์โทนพร้อมกัน ดนตรีโมรินคูร์จึงยากต่อการถอดเสียงโดยใช้โน้ตมาตรฐานเสมอมา ดนตรีโมรินคูร์ได้รับการถ่ายทอดจากปากต่อปากจากปรมาจารย์สู่ศิษย์มาหลายชั่วอายุคน

        ในช่วงสี่สิบปีที่ผ่านมา ชาวมองโกลส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในเขตเมือง ซึ่งห่างไกลจากบริบททางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณของ “มอรินคอร์” (morin khuur)   ยิ่งไปกว่านั้น การปรับเสียงเครื่องดนตรีมักถูกปรับให้เข้ากับข้อกำหนดทางเทคนิคของการแสดงบนเวที ส่งผลให้เสียงสูงขึ้นและดังขึ้น ซึ่งตัดทอนความละเอียดอ่อนของเสียงดนตรีไปมาก โชคดีที่ชุมชนเลี้ยงสัตว์ที่ยังหลงเหลืออยู่ทางตอนใต้ของมองโกเลียยังคงรักษาลักษณะเฉพาะของการเล่น“มอรินคอร์” (morin khuur)  ไว้ได้หลายแง่มุม รวมถึงพิธีกรรมและประเพณีที่เกี่ยวข้อง

        อย่างไรก็ตาม“มอรินคอร์” (morin khuur)   ถือเป็นเครื่องดนตรีประจำชาติของมองโกเลีย มีการจัดเทศกาลมากมายเพื่อเฉลิมฉลองความสำคัญของเครื่องดนตรีชนิดนี้ที่มีต่อวัฒนธรรมมองโกเลีย เช่น “เทศกาลและการแข่งขันมอรินนานาชาติ” ซึ่งจัดโดย “สมาคมมอรินคอร์โลก” จัดขึ้นปีละสองครั้ง ครั้งแรกจัดขึ้นในปี พ.ศ. 2551เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการขึ้นทะเบียน “มอรินคอร์” (morin khuur)   เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ได้รับการประกาศองค์การยูเนสโก้ ปี2546 และครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2553 โดยมี 8 ประเทศเข้าร่วม มองโกเลีย เกาหลี จีน รัสเซีย สหรัฐอเมริกา เยอรมนี ฝรั่งเศส และญี่ปุ่น และกำหนดจัดขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2555 ณ ที่แห่งนี้ มีนักดนตรีสมัครเล่นมากมายมาเล่นเพลงฟรีสไตล์ นอกจากนี้ยังมีการแข่งขันระดับมืออาชีพและการแข่งขันสร้างเครื่องดนตรีอีกด้วย

        ในเดือนมิถุนายน จะมีการจัดเทศกาล Roaring Hooves" ซึ่งเป็นเทศกาลเล็กๆ สำหรับนักเล่นมืออาชีพ แต่น่าเสียดายที่เทศกาลนี้ปิดทำการ บันทึกการแสดงสดเหล่านี้มักจะถูกนำไปออกอากาศทางโทรทัศน์ในภายหลัง

        ในเทศกาลแห่งชาติ “นาดัม” จะมีการบรรเลงเพลงสรรเสริญแด่ม้าผู้สง่างามที่สุด และนักมวยปล้ำและนักธนูที่มีอันดับสูงสุด เพลงเหล่านี้เรียกว่า “มักตาล” ประกอบกับการสรรเสริญและ“มอรินคอร์” (morin khuur)   อันเป็นเอกลักษณ์ ชาวมองโกลจำนวนมากมีเครื่องดนตรีชนิดนี้อยู่ในบ้านเพราะเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพและความสุข

        ในช่วงฤดูหนาว รวมถึงช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ นักดนตรีโมรินคูร์จะถูกเรียกตัวมาเล่นใน “พิธีไล่น้ำค้างแข็ง” โดยทั่วไปแล้วจะมีการเล่นเพลงพื้นบ้านหลายเพลง แบ่งออกเป็นหลายสไตล์ ได้แก่ “urtiin duu” เพลงยาว, “magtaal”เพลงสรรเสริญพระเจ้า และ “tatlaga” เพลงเดี่ยว ซึ่งส่วนใหญ่เลียนแบบม้าหรืออูฐ ในมองโกเลียตะวันตก มักมีการแสดง “ทัตลากา” ประกอบ 3 รอบ เหมือนเพลงวอลทซ์ แต่มีการเคลื่อนไหวการเต้นรำเลียนแบบงานประจำวันของครอบครัวคนเร่ร่อนจะใช้“มอรินคอร์” (morin khuur)   เป็นเครื่องดนตรีประกอบการแสดง

        วงดนตรีโฟล์กเมทัลและโฟล์กร็อกหลายวงจากมองโกเลียและเขตปกครองตนเองมองโกเลียใน ของจีน ได้ผสมผสานดนตรีเฮฟวีเมทัลและร็อกเข้ากับเนื้อร้องและเครื่องดนตรีแบบดั้งเดิมของมองโกเลีย เช่น Morin Khuur ซึ่งบางวงก็ได้แก่Altan Urag , Nine Treasures , Tengger Cavalry , Hanggai , the Huและ Uuhai

        อาจจะกล่าวได้ว่าเครื่องดนตรีมองโกเลียที่โด่งดังที่สุดน่าจะเป็น มอริน คูร์ หรือซอหัวม้า เครื่องดนตรีสองสายนี้มีสายหนาและบาง ทำจากขนหางม้า 365 เส้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจำนวนวันในหนึ่งปี ตามตำนานเล่าว่า มอริน คูร์ มีต้นกำเนิดมาจากความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับม้า ชาวมองโกเลียใช้มอริน คูร์ ในพิธีการและเทศกาลของรัฐมาตั้งแต่สมัยเจงกีสข่าน และในปี พ.ศ. 2546 มอริน คูร์ ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้จากองค์การยูเนสโก ถือเป็นเครื่องดนตรีที่ทรงคุณค่า ผสมผสานจิตวิญญาณแห่งทุ่งหญ้ามองโกเลีย

***********

⚠ แจ้งเนื้อหาไม่เหมาะสม 
ดร กิฟท์นางมารพยากรณ์'s profile
มีผู้เข้าชมแล้ว 273 ครั้ง
เขียนโดย ดร กิฟท์นางมารพยากรณ์
นักเขียนและนักวิเคราะห์คอนเทนต์เชิงโหราศาสตร์จิตวิทยา มานุษยวิทยา สังคมศาสตร์ นิเทศศาสตร์ เศรษฐศาสตร์การเมือง และวัฒนธรรมร่วมสมัย รวมถึงความเชื่อทางจิตวิญญาณ
เพื่อให้ผู้อ่านได้รับทั้งความรู้ แรงบันดาลใจ และแนวทางการใช้ชีวิตที่เท่าทันโลก
เป็นกำลังใจให้เจ้าของกระทู้โดยการ VOTE และ SHARE
40 VOTES (5/5 จาก 8 คน)
VOTED: projor007, kyogisa, แด๊ดดี้จอเเดน, famai, Freya Rune, davin, goldfish13, ดร กิฟท์นางมารพยากรณ์
Hot Topic ที่น่าสนใจอื่นๆ
10 จังหวัดที่มีคนจนมากที่สุดในไทย ทำไมบางพื้นที่ยังเผชิญความยากจนทำไมเงินไทยถึงเรียกว่า “บาท” ทั้งที่หลายประเทศใช้คำว่า ดอลลาร์ ปอนด์ หรือเยน?เปิด 5 จังหวัดที่มีทุเรียนราคาสูงที่สุดในไทย จังหวัดไหนครองตลาดพรีเมียม7 วิธีมูเสริมดวงความรัก เปิดทางให้รักดี ๆ เข้ามา ใครอยากมีคู่ต้องอ่านเปลี่ยนงานเอกสารน่าเบื่อให้เสร็จไว: แจก Prompt สรุปการประชุมด้วย Gemini อ่านแค่ 2 นาที รู้เรื่องสนามบินที่มีอยู่จริง แต่ไม่มีเที่ยวบินพาณิชย์ให้บริการ มีที่ไหนบ้างในประเทศไทย?4 รูปแบบของพฤติกรรม Gaslighting ในครอบครัว สถานการณ์กลืนไม่เข้าคายไม่ออก (Double bind)GPT ลองวิเคราะห์เลขงวด 16 ต.ค. 69 คัด 3 ตัวหน้า–3 ตัวท้าย จากตัวเลขที่น่าจับตาจังหวัดที่มี "สนามบิน 2 แห่ง" ในจังหวัดเดียวเกิดแผ่นดินไหวขนาด 7.7 แมกนิจูด ทางตอนใต้ของปานามา4 อาหารเพื่ออายุยืน ที่แนะนำโดยผู้เชี่ยวชาญวัย 64 ปีเปิด 5 อบต. รายได้รวมสูงที่สุดในไทย ปี 2569 ตัวเลขทะลุพันล้าน!
Hot Topic ที่มีผู้ตอบล่าสุด
10 จังหวัดที่มีคนจนมากที่สุดในไทย ทำไมบางพื้นที่ยังเผชิญความยากจนเปิด 5 จังหวัดที่มีทุเรียนราคาสูงที่สุดในไทย จังหวัดไหนครองตลาดพรีเมียม4 รูปแบบของพฤติกรรม Gaslighting ในครอบครัว สถานการณ์กลืนไม่เข้าคายไม่ออก (Double bind)7 วิธีมูเสริมดวงความรัก เปิดทางให้รักดี ๆ เข้ามา ใครอยากมีคู่ต้องอ่านประเทศไทยเตรียมพร้อมเป็นเจ้าภาพ การประชุมไอเอ็มเอฟเวิล์ดแบงก์
ถอดรหัส "ตีเสี่ยวเหริน" พิธีกรรมตีคนชั่วใต้สะพานคอห่าน มนต์ดำสะท้อนจิตวิทยาและวาล์วระบายแค้นของชาวฮ่องกงเมียนมาที่โลกไม่ได้เห็น: จากนครที่สาบสูญ สู่ฟอสซิลไดโนเสาร์กลางดงกระสุนสัญญะ อำนาจ และการแสดงศักดิ์สิทธิ์: ถอดรหัส “ร่างทรงเวียดนาม” ในมุมมองวัฒนธรรมศึกษาและคติชนวิทยาแร็กนาร็อก: ถอดรหัสภาพสะท้อนมหาภัยพิบัติ ผ่านมุมมองปรัมปราวิทยาและคติชนชาวนอร์ส
ตั้งกระทู้ใหม่