เจ็ดอมตะมีใคร่บ้างตามตำนานฮินดู
เจ็ดอมตะ (Chiranjivi) ของตำนานฮินดูคือ:
- อัศวะธรรม
- พระเจ้ามหาบาลี
- พระเวทวยาสะ
- หนุมาน
- วิภาสนะ
- ครูพัชรี
- พาราชูราม
อ่านส่วนแรกเพื่อทราบเกี่ยวกับอมตะสองคนแรก ได้แก่ 'Aswathama' และ 'Mahabali' ที่นี่:
ใครคือเจ็ดอมตะ (Chiranjivi) ในตำนานฮินดู? ตอนที่ 1
อ่านเกี่ยวกับอมตะที่สามและสี่เช่น 'Veda Vyasa' และ 'หนุมาน' ที่นี่:
ใครคือเจ็ดอมตะ (Chiranjivi) ในตำนานฮินดู? ตอนที่ 2
เจ็ดอมตะ (Chiranjivi) ของตำนานฮินดู ตอนที่ 3
5.วิปัสนา
Vibhishana เป็นลูกชายคนสุดท้องของ Sage Vishrava ซึ่งเป็นลูกชายของ Sage Pulatsya หนึ่งในผู้พิทักษ์แห่งสวรรค์ เขา (วิภีษณา) เป็นน้องชายของลอร์ดแห่งลังกา ทศกัณฐ์ และราชาแห่งนิทรา กุมภกรรณ แม้ว่าเขาจะเกิดในเผ่าปีศาจ แต่เขาก็ตื่นตัวและเคร่งศาสนาและถือว่าตัวเองเป็นพราหมณ์ เพราะพ่อของเขามีสัญชาตญาณเช่นนั้น แม้ว่าจะเป็น Rakshasa เอง แต่ Vibhishana ก็มีนิสัยสูงส่งและแนะนำให้ทศกัณฐ์ซึ่งลักพาตัวและลักพาตัวนางสีดาไปคืนให้กับพระรามสามีของเธออย่างเป็นระเบียบและรวดเร็ว เมื่อพี่ชายไม่ฟังคำแนะนำของเขา Vibhishana จึงเข้าร่วมกองทัพของพระราม ต่อมาเมื่อพระรามปราบทศกัณฐ์ได้
ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์แห่งลังกา ในบางช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ ชาวสิงหลถือว่าพระวิปัสนาเป็นหนึ่งในสี่กษัตริย์แห่งสวรรค์
พระวิปัสนามีจิตสัตตวิก (บริสุทธิ์) และมีใจสัตตวิก ตั้งแต่วัยเด็ก เขาใช้เวลาทั้งหมดไปกับการรำพึงถึงพระนามของพระเจ้า ในที่สุดพระพรหมก็ปรากฏตัวขึ้นและเสนอสิ่งตอบแทนที่เขาต้องการ วิภาสนะกล่าวว่าสิ่งเดียวที่เขาต้องการคือให้จิตใจของเขาแน่วแน่อยู่ที่พระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างบริสุทธิ์ดั่งใบบัว (จรัล กัมมาล)
เขาอธิษฐานขอให้เขาได้รับพละกำลังโดยที่เขาจะได้อยู่แทบพระบาทขององค์พระผู้เป็นเจ้าเสมอ และขอให้เขาได้รับดาร์ชัน (พระเนตรอันศักดิ์สิทธิ์) ของพระวิษณุ คำอธิษฐานนี้สำเร็จและเขาสามารถสละทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาและครอบครัวและเข้าร่วมกับพระรามซึ่งเป็นอวตาร (พระเจ้าอวตาร)
หลังจากพ่ายแพ้ทศกัณฐ์ พระวิภีษณะได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์แห่งลังกา [ศรีลังกาในปัจจุบัน] โดยท่านพระราม และได้รับการกล่าวขานว่าได้รับพรจากชีวิตยืนยาวในการดูแลอาณาจักรลังกาของเขาอย่างดี อย่างไรก็ตาม Vibhishana ไม่ใช่ Chiranjeevi ในความหมายที่แท้จริง โดยข้าพเจ้าหมายเอาอายุขัยของพระองค์ตราบเท่ากัลปกาลหนึ่ง. [ซึ่งยังอีกยาวไกลทีเดียว]
6) ครุพัชรียา:
Kripa หรือที่เรียกว่า Kripacharya หรือ Krupacharya เป็นตัวละครสำคัญในมหาภารตะ Kripa เป็นนักธนูที่เกิดในปราชญ์และเป็นอาจารย์ของราชวงศ์ปาณฑพและเการพก่อน Drona (บิดาของ Ashwatthama)
Shardwan บิดาโดยกำเนิดของ Kripa เกิดมาพร้อมกับธนู ทำให้ชัดเจนว่าเขาเป็นนักธนูโดยกำเนิด เขานั่งสมาธิและบรรลุศิลปะการต่อสู้ทุกประเภท เขาเป็นนักธนูที่เก่งกาจจนไม่มีใครสามารถเอาชนะเขาได้
สิ่งนี้สร้างความตื่นตระหนกแก่เหล่าทวยเทพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระอินทร์ซึ่งเป็นราชาแห่งทวยเทพรู้สึกถูกคุกคามมากที่สุด จากนั้นพระองค์จึงส่งนางอัปสรา (นางไม้) ที่สวยงามจากสวรรค์เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของนักบุญผู้โสด นางไม้ชื่อชนาปดีมาหานักบุญและพยายามเกลี้ยกล่อมเขาด้วยวิธีการต่างๆ
Shardwan รู้สึกเสียสมาธิและสายตาของหญิงสาวสวยคนนั้นทำให้เขาสูญเสียการควบคุม เนื่องจากเขาเป็นนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ เขายังคงสามารถต้านทานการล่อลวงและควบคุมความปรารถนาของเขาได้ แต่สมาธิของเขาเสียไป เขาจึงทิ้งคันธนูและลูกธนูลง น้ำอสุจิของเขาตกลงบนวัชพืชข้างทาง แบ่งวัชพืชออกเป็นสองส่วน - ซึ่งเกิดจากเด็กชายและเด็กหญิงคนหนึ่ง พระอรหันต์เองก็ออกจากอาศรมพร้อมคันธนูและลูกธนู ไปสู่ป่าเพื่อปลงอาบัติ
บังเอิญ พระเจ้าศานตนุผู้เป็นทวดของพวกปาณฑพกำลังเสด็จข้ามมาเห็นเด็กทั้งสองอยู่ข้างทาง มองไปที่พวกเขาเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอแล้วสำหรับเขาที่จะตระหนักว่าพวกเขาเป็นลูกของพราหมณ์ธนูผู้ยิ่งใหญ่ เขาตั้งชื่อพวกมันว่า Kripa และ Kripi และตัดสินใจพาพวกมันกลับไปที่วังของเขาด้วย
เมื่อ Shardwan รู้เรื่องเด็กเหล่านี้ เขามาที่พระราชวัง เปิดเผยตัวตนของพวกเขาและทำพิธีกรรมต่างๆ ที่ดำเนินการให้กับลูกหลานของพราหมณ์ นอกจากนี้เขายังสอนเด็ก ๆ เกี่ยวกับการยิงธนู พระเวท และศาตราอื่น ๆ และความลับของจักรวาล เด็ก ๆ เติบโตเป็นผู้เชี่ยวชาญในศิลปะการต่อสู้ เด็กชาย Kripa ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ Kripacharya ตอนนี้ได้รับมอบหมายให้สอนเจ้าชายหนุ่มเกี่ยวกับการทำสงคราม เมื่อเติบโตขึ้น Kripa เป็นหัวหน้านักบวชในราชสำนักของ Hastinapura Kripi น้องสาวฝาแฝดของเขาแต่งงานกับ Drona ซึ่งเป็นปรมาจารย์ด้านอาวุธในราชสำนัก ผู้ซึ่งไม่ได้ตั้งท้องในครรภ์เช่นเดียวกับเธอและน้องชาย แต่อยู่นอกร่างกายของมนุษย์
เขาต่อสู้จากฝ่ายเการพในช่วงสงครามมหาภารตะและเป็นหนึ่งในตัวละครไม่กี่ตัวที่หลงเหลืออยู่ในยุคหลังสงคราม ต่อมาเขาได้ฝึกฝน Parikshit หลานชายของ Arjuna และลูกชายของ Abhimanyu ในศิลปะการทำสงคราม เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องความเป็นกลางและความภักดีต่อราชอาณาจักรของเขา พระกฤษณะประทานความเป็นอมตะแก่เขา