การจ่าง!! การลงยันต์คุ้มกัน ไม่มีในพระพุทธศาสนา

การลงยันต์คุ้มกัน ไม่มีในพระพุทธศาสนา
#ภิกษุในธรรมวินัยเว้นขาดจากเดรัจฉานวิชา
มหาราช ! อีกอย่างหนึ่งเมื่อสมณะหรือพราหมณ์บางพวก ฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ท่านเหล่านั้นยังเลี้ยงชีวิตโดยมิจฉาชีพด้วยเดรัจฉานวิชา เห็นปานนี้ คือ เป็นหมอปลุกเสก เป็นหมอผี เป็นหมอลงเลขยันต์คุ้มกันบ้านเรือน สอนมนต์กันลูกศร ดูฤกษ์ดี ทำพิธีบวงสรวง รดน้ำมนต์ พรมน้ำมนต์ ส่วนภิกษุในธรรมวินัยนี้ เว้นขาดจากการเลี้ยงชีวิตโดยมิจฉาชีพด้วยเดรัจฉานวิชาเห็นปานนี้เสียแล้ว แม้นี้ก็เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง.
📜บาลี สามัญผลสูตร สี. ที. ๙/๘๙-๙๒/๑๑๔-๑๒๑
#กรรมและสุขทุกข์เกิดจากการผัสสะ
ภิกษุทั้งหลาย ! เรากล่าวซึ่งเจตนาว่าเป็นกรรม.
ภิกษุทั้งหลาย ! เหตุเกิดของกรรมทั้งหลาย ย่อมมีเพราะความเกิดของผัสสะ.
📜บาลี ฉกฺก. อํ. ๒๒/๔๖๔/๓๓๔.
#การดลบันดาลไม่มีในโลก
ดูกรคฤหบดี ธรรม ๕ ประการนี้น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ หาได้โดยยากในโลก
๕ ประการ คือ
อายุ ๑
วรรณะ ๑
สุขะ ๑
ยศ ๑
สวรรค์ ๑
ดูกรคฤหบดี ธรรม ๕ ประการนี้แล หาได้โดยยากในโลก ฯ เรามิได้กล่าวว่าจะพึงได้เพราะเหตุแห่งความอ้อนวอน หรือเพราะเหตุแห่งความปรารถนา ถ้าธรรม ๕ ประการนี้จักได้เพราะเหตุแห่งความอ้อนวอนแล้วไซร้ ในโลกนี้ ใครจะพึงเสื่อมจากอะไร"
📜พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๔ อังคุตตรนิกาย ปัญจก-ฉักกนิบาต อิฏฐสูตร หัวข้อ ๔๓
#เชื่อมงคลไม่เชื่อกรรม
อุบาสกเป็นผู้ถือโกตุหลมงคล เชื่อมงคล ไม่เชื่อกรรม ย่อมเป็นอุบาสกผู้จัณฑาล เศร้าหมอง และน่ารังเกียจ
📜บาลี ปฺจก. อํ. ‪๒๒/๒๓๐/๑๗๕‬ #พุทธวจนะ