ชนเผ่าที่อันตรายที่สุดในโลก

   ถึงแม้โลกจะวิวัฒนาการด้านเทคโนโลยีรุดหน้าไปแค่ไหน ก็ยังมีชนเผ่าต่างๆที่หลบซ่อนอยู่ในบางมุมที่ตัดขาดจากโลกภายนอก และยังยึดถือขนบธรรมเนียมประเพณี ความเชื่อดั่งเดิมของชนเผ่า

            ถึงกระนั้น ชนเผ่าในป่าก็ยังคงมีอยู่ทั่วโลก คนเหล่านี้ไม่ได้ตระหนักถึงโลกสมัยใหม่ แต่พวกเขาก็ยังห่างไกลจากสิ่งจำเป็นพื้นฐานที่เรามีในปัจจุบัน พวกเขาไม่มีอาหารที่เหมาะสม พวกเขาพึ่งพาผลไม้และเนื้อสัตว์ ไม่มีไฟฟ้า และยังต้องพึ่งพาแสงอาทิตย์และไฟยามพลบค่ำ พวกเขาไม่มีเสื้อผ้าและต้องห่อหุ้มตัวเองด้วยใบไม้ อย่างไรก็ตาม มีคนรักธรรมชาติเพียงไม่กี่คนที่พยายามให้ความรู้และนำพวกเขามาสู่ปัจจุบัน มีชนเผ่าเพียงไม่กี่เผ่าที่ไม่ชอบปฏิสัมพันธ์กับเทคโนโลยี สังคมสมัยใหม่ นอกจากนี้เขายังไม่เป็นมิตรกับเราด้วยนะ วันนี้จึงขอนำเสนอ ชนเผ่าที่อันตรายที่สุดในโลก

            ชาวเซนทิเนลลีส : อาจเป็นชนเผ่าที่ไร้พรมแดนที่ก้าวร้าวที่สุดที่มีอยู่ ชนเผ่าเซนทิเนลลีสเป็นชนเผ่าที่ไร้พรมแดนที่อาศัยอยู่บนเกาะเซนทิเนลเหนือ หนึ่งในหมู่เกาะอันดามันในมหาสมุทรอินเดีย พวกเขาต่อต้านการติดต่อกับชาวต่างชาติอย่างแข็งขัน การล็อบบี้ คัดค้าน และกดดันสาธารณะของกลุ่ม Survival International เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาเลือกที่จะอยู่อย่างสงบโดยไม่ต้องติดต่อกับใครนั้นได้รับการเคารพ หากไม่เช่นนั้น ชนเผ่าทั้งหมดอาจถูกทำลายล้างด้วยโรคภัยไข้เจ็บที่พวกเขาไม่มีภูมิคุ้มกัน

            ชาวเซนทิเนลเป็นชนเผ่าที่โดดเดี่ยวที่สุดในโลกและได้ดึงดูดจินตนาการของผู้คนนับล้าน พวกเขาอาศัยอยู่บนเกาะเล็กๆ ในป่าชื่อนอร์ธเซนทิเนล ซึ่งมีขนาดเกือบเท่าแมนฮัตตัน พวกเขายังคงยับยั้งการติดต่อกับชาวต่างชาติ และโจมตีทุกคนที่เข้ามาใกล้ ชาวเซนทิเนลล่าสัตว์และหาอาหารในป่า และตกปลาในน่านน้ำชายฝั่ง ความพยายามในการเอาชีวิตรอดของชาวเซนทิเนลมุ่งเน้นไปที่การกดดันอินเดียให้ต่อต้านการลักลอบล่าสัตว์ในน่านน้ำของพวกเขา และการรักษาเจ้าหน้าที่ให้คงนโยบายไม่ติดต่อ

            เหตุการณ์ที่ตอกย้ำถึงความอันตรายของชนเผ่าเซนติเนลลีสคือ การเสียชีวิตของชายชาวอเมริกันชื่อ John Allen Chau ในปี 2018 ซึ่งพยายามลักลอบขึ้นเกาะเพื่อเผยแผ่ศาสนา แต่กลับถูกยิงด้วยธนูและเสียชีวิตทันที เหตุการณ์นี้สร้างกระแสวิพากษ์วิจารณ์ในระดับนานาชาติ และสะท้อนให้เห็นว่าเซนติเนลลีสพร้อมจะใช้กำลังอย่างเด็ดขาดหากมีผู้ล่วงล้ำ รัฐบาลอินเดียได้ประกาศให้เกาะนอร์ธเซนติเนลเป็นพื้นที่ต้องห้าม และห้ามมิให้ประชาชนหรือชาวต่างชาติเข้าใกล้ในระยะ 5 กิโลเมตร โดยเด็ดขาด เพื่อปกป้องทั้งตัวชนเผ่า (ที่ไม่มีภูมิคุ้มกันต่อโรคจากภายนอก) และเพื่อความปลอดภัยของผู้มาเยือนเอง การยิงธนูใส่ผู้บุกรุกจึงไม่ใช่เพียงการป้องกันตัว แต่เป็นการแสดงออกถึงความตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่จะรักษาวิถีชีวิตของชนเผ่าให้คงอยู่อย่างไร้การปะปนจากอิทธิพลภายนอก

            ชนเผ่าคาริบส์ : คุณเคยเชื่อเรื่องคนกินเนื้อคนบ้างไหม? พวกเขาคือชุมชนที่บริโภคเนื้อมนุษย์ ยังคงมีผู้คนอาศัยอยู่ในบางส่วนของหมู่เกาะแคริบเบียนที่กินเนื้อคน เนื่องจากชนเผ่านี้เคยชินกับการกินเนื้อคน พวกเขาจึงถูกเรียกว่า Caribs ซึ่งเป็นกลุ่มบุคคลกลุ่มแรกในโลกที่กินเนื้อคน ต่อมา Caribs ได้แพร่กระจายไปยังส่วนต่างๆ ของโลกและได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่อันตรายที่สุดในโลก Caribs เป็นชื่อที่โคลัมบัสตั้งขึ้น Caniba เป็นอีกวลีหนึ่งของ Kariba ซึ่งแปลว่า “ผู้กินคน”

            ชนเผ่าโครูโบ : ชนเผ่าแห่งป่าแอมะซอนที่ดุดัน โครูโบเป็นหนึ่งในชนเผ่า “ไม่ติดต่อ” (Uncontacted Tribe) ของบราซิล โดยตั้งถิ่นฐานอยู่ในเขตป่าดิบชื้นของรัฐอามาโซนัส (Amazonas) พวกเขาไม่มีภาษาเขียน ใช้ภาษาพูดที่ไม่มีระบบมาตรฐาน และอาศัยอยู่แบบรวมกลุ่มในกระท่อมที่สร้างจากไม้ไผ่และใบปาล์ม ชนเผ่าโครูโบดำรงชีพด้วยการล่าสัตว์ ตกปลา และเก็บผลไม้ตามฤดูกาล พวกเขามีความรู้ลึกซึ้งด้านสมุนไพรป่าและสามารถรักษาโรคพื้นฐานได้ด้วยตนเอง ความเชื่อเรื่องวิญญาณและจิตวิญญาณของสัตว์ทำให้การล่าสัตว์ต้องกระทำด้วยความเคารพ ไม่ใช่เพื่อตอบสนองความโลภ

            ชนเผ่าโครูโบมีประวัติการปกป้องดินแดนของตนอย่างดุเดือด พวกเขาเคยโจมตีเจ้าหน้าที่ภาครัฐและนักสำรวจที่พยายามเข้าใกล้ถิ่นฐานของตนอย่างผิดกฎหมาย หลายรายได้รับบาดเจ็บสาหัสหรือเสียชีวิต หนึ่งในเหตุผลที่ชนเผ่าโครูโบปฏิเสธโลกภายนอกคือประสบการณ์ในอดีตที่เคยถูกล่าและสังหารโดยคนขาวเมื่อหลายทศวรรษก่อน ส่งผลให้เกิดความไม่ไว้ใจและโกรธแค้นฝังแน่น พวกเขาจึงเลือกที่จะใช้ความรุนแรงตอบโต้ทันทีเมื่อมีคนแปลกหน้าเข้าใกล้

            ชนเผ่ามาชโก-ปีโร : วิถีเร้นลับแห่งเปรู ชนเผ่ามาชโก-ปีโร อาศัยอยู่ในเขตป่าดิบชื้นลึกทางตะวันออกของประเทศเปรู โดยมักเคลื่อนย้ายที่อยู่อาศัยตามฤดูกาลเพื่อหาอาหารและหลีกเลี่ยงภัยคุกคาม พวกเขาไม่สร้างบ้านถาวร และมีวิถีชีวิตที่เรียบง่ายที่สุดในบรรดาชนเผ่าลึกลับในอเมริกาใต้

        เสื้อผ้าที่พวกเขาใส่มักทำจากเปลือกไม้หรือวัสดุธรรมชาติ และใช้ดินโคลนทาตัวเป็นการป้องกันแมลงและแดด วิถีชีวิตของชนเผ่ามาชโก-ปีโรเป็นเหมือนเงาที่ไร้ร่องรอย นักวิจัยมักเห็นเพียงเงาคนในป่าหรือร่องรอยของกองไฟเท่านั้น

            แม้รัฐบาลเปรูจะพยายามให้ความคุ้มครองพื้นที่อาศัยของชนเผ่านี้โดยการประกาศเป็นเขตอนุรักษ์ แต่ก็มีการรายงานว่าชาวบ้านบางคนพยายามเข้าไปติดต่อเพื่อค้าขายกับเผ่า แลกเปลี่ยนของใช้ เช่น มีด ผ้าห่ม และอาหารแปรรูป

            อย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านั้นมักจบลงด้วยความล้มเหลว บางครั้งชนเผ่ามาชโก-ปีโรแสดงอาการก้าวร้าว ขว้างหอกหรือก้อนหินใส่ผู้ที่พยายามเข้ามาใกล้ พวกเขามีความเชื่อว่าโลกภายนอกนำโรคร้ายและหายนะมาสู่เผ่าตน ซึ่งเกิดขึ้นจริงจากกรณีที่โรคหัดเคยคร่าชีวิตสมาชิกในเผ่าไปจำนวนมากในอดีต

            ชนเผ่ามูร์ซี: นักรบแห่งหุบเขาโอโม ชนเผ่ามูร์ซีตั้งถิ่นฐานอยู่บริเวณหุบเขาโอโมทางตอนใต้ของประเทศเอธิโอเปีย ซึ่งเป็นพื้นที่ห่างไกลจากความเจริญ พวกเขาถือเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่มีเอกลักษณ์โดดเด่นที่สุดในแอฟริกา โดยเฉพาะการแต่งกายและการตกแต่งร่างกาย

            หญิงชาวมูร์ซีจะเจาะริมฝีปากล่างและใส่แผ่นดินเผา (lip plate) ขนาดใหญ่เข้าไป ซึ่งถือเป็นค่านิยมเรื่องความงามและสถานะทางสังคม ขนาดของแผ่นจานยิ่งใหญ่ ยิ่งแสดงถึงเกียรติยศ ส่วนผู้ชายจะถือปืนหรือหอก และมักตกแต่งร่างกายด้วยการทาสีโคลนหรือวาดลวดลายต่าง ๆ เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการล่าสัตว์หรือการสู้รบ

            แม้ในปัจจุบันชนเผ่ามูร์ซีจะเริ่มรู้จักกับโลกภายนอกมากขึ้น เนื่องจากนักท่องเที่ยวแห่กันไปเยี่ยมชมและถ่ายภาพ แต่การติดต่อกับพวกเขานั้นต้องใช้ความระมัดระวังอย่างมาก เพราะชาวมูร์ซีมีความรู้สึกต่อต้านต่อคนต่างถิ่นที่เข้าไปโดยไม่ให้ความเคารพหรือพยายามละเมิดวัฒนธรรมของเผ่kบางครั้งพฤติกรรมของนักท่องเที่ยวที่จ่ายเงินเพื่อถ่ายภาพ หรือพูดจาล้อเลียนวัฒนธรรมของเผ่า ส่งผลให้เกิดความตึงเครียดและนำไปสู่เหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ เช่น การโต้เถียงรุนแรง หรือแม้แต่การใช้ความรุนแรงตอบโต้จากฝั่งของเผ่า

            นอกจากนี้ พวกเขายังมีการแข่งขันประจำเผ่าอย่างการ “โดงา” (Donga) หรือการประลองไม้ยาว ที่เป็นทั้งการแสดงความกล้าหาญ ความเป็นชาย และยังเป็นช่องทางในการเลือกคู่ครองของสาวมูร์ซีด้วย

            ชนเผ่าเมนตาไว : วิถีชีวิตแห่งป่าฝนบนเกาะสุมาตรา ชนเผ่าเมนตาไวเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่บนหมู่เกาะเมนตาไวในประเทศอินโดนีเซียมานานหลายร้อยปี พวกเขามีวิถีชีวิตที่ใกล้ชิดกับธรรมชาติ โดยมีความเชื่อในเรื่อง “ซาอูดู” หรือวิญญาณในธรรมชาติ และมักทำพิธีกรรมเพื่อสื่อสารกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในป่า

            อาหารหลักของชนเผ่าเมนตาไวคือหัวบอน ไม้ผล และปลาที่จับได้จากแม่น้ำ พวกเขายังเลี้ยงหมูและไก่ไว้ใช้ในพิธีสำคัญ การสักลายทั่วร่างกายและการเหลาเขี้ยวเป็นธรรมเนียมที่แสดงถึงการเป็นผู้ใหญ่ และยังบ่งบอกถึงตำแหน่งทางสังคมในเผ่าอีก

            แม้จะมีบางกลุ่มของชนเผ่าเมนตาไวที่เปิดรับนักท่องเที่ยวและนักวิจัย แต่ชนเผ่าดั้งเดิมส่วนใหญ่ยังคงเลือกใช้ชีวิตอย่างแยกตัวจากอารยธรรม พวกเขามีความระแวงต่อเทคโนโลยีและความทันสมัย เพราะเกรงว่าการติดต่อกับโลกภายนอกจะทำลายความสมดุลของวัฒนธรรมดั้งเดิม

            รัฐบาลอินโดนีเซียได้มีความพยายามในการย้ายพวกเขาออกจากถิ่นฐานเดิม เพื่อให้ได้รับการศึกษาและบริการทางสาธารณสุข แต่กลับได้รับการต่อต้านอย่างหนักจากชนเผ่าเมนตาไวที่ต้องการรักษารูปแบบชีวิตตามบรรพบุรุษไว้

            ชนเผ่าอาวา : ชาวอาวาซึ่งถูกขนานนามว่าเป็น “ชนเผ่าที่ใกล้สูญพันธุ์ที่สุดในโลก” คาดว่าน่าจะมีสมาชิกราว 600 คน จากทั้งหมด 100 คน ยังคงพำนักอาศัยอยู่ในป่าแอมะซอนที่ล้อมรอบชายแดนบราซิลกับเปรู ตามรายงานเชิงลึกของเนชั่นแนล จีโอกราฟฟิก พวกเขาต้องเผชิญกับอันตราย "แทบจะตลอดเวลา" จากการตัดไม้ผิดกฎหมายและไฟป่า วารสารฉบับนี้พบว่า เป็นแรงกระตุ้นให้ชนเผ่าอีกเผ่าหนึ่ง คือ กัวจาฮารา ลุกขึ้นมาปกป้องพวกเขาในฐานะ “ผู้พิทักษ์ป่า”

            ชาวอาวา (Awá) เป็นชนพื้นเมืองของบราซิลที่อาศัยอยู่ในป่าฝนอเมซอน มีสมาชิกประมาณ 100 คนที่ไม่ได้ติดต่อกับโลกภายนอก พวกเขาถูกมองว่าอยู่ในภาวะใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่งเนื่องจากข้อพิพาทกับกลุ่มผลประโยชน์ด้านการตัดไม้ในภูมิภาคของพวกเขา เนื่องจากชนเผ่านี้เป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่ล่าสัตว์และเก็บของป่า และมีทักษะการเอาชีวิตรอดที่ยอดเยี่ยม เมื่อถึงเวลาออกล่าสัตว์เพื่อหาอาหาร เด็กๆ ของชนเผ่าจะได้รับการสอนวิธีทำคันธนูและลูกธนูด้วยตนเอง รวมถึงวิธีล่าสัตว์ตั้งแต่อายุยังน้อย

            ชนเผ่าปาปัว  : มีชนเผ่าประมาณ 312 เผ่าอาศัยอยู่ในเวสต์ปาปัว ซึ่งเป็นดินแดนของอินโดนีเซียบนเกาะนิวกินีนอกชายฝั่งออสเตรเลีย ข่าวสารของออสเตรเลียระบุว่า ชนเผ่าที่ยังคงดำรงอยู่ส่วนใหญ่ยังคงลึกลับ ชนเผ่าที่ยังคงดำรงอยู่โดยปราศจากการติดต่อสื่อสาร ชนเผ่าที่ยังคงโดดเดี่ยวอยู่บ้างได้แจ้งข่าวเกี่ยวกับกลุ่มชนเผ่าที่โดดเดี่ยวในพื้นที่สูง ข้อมูลจาก Survival ระบุว่า ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในพื้นที่สูงปลูกมันเทศและเลี้ยงหมู และชาวปาปัวมีเชื้อชาติที่แตกต่างไปจากชาวอินโดนีเซียที่ครอบครองพื้นที่นี้อยู่ในปัจจุบัน ซึ่งมักเผชิญกับความขัดแย้ง

            ชาวพื้นราบดำรงชีวิตอยู่ในพื้นที่ชายฝั่งที่เป็นหนองน้ำและติดเชื้อมาลาเรีย และดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์และเก็บหาอาหารจำนวนมาก ชาวปาปัวทุกคนต่างยอมรับอย่างสูงภายใต้การยึดครองของอินโดนีเซียที่เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2506 กองกำลังอินโดนีเซียมีประวัติการละเมิดสิทธิมนุษยชนต่อชาวปาปัวมาอย่างยาวนาน พวกเขาพึ่งพาตนเองได้อย่างสมบูรณ์ในด้านอาหาร โดยส่วนใหญ่เลี้ยงตัวเองด้วยการเกษตรและการเลี้ยงหมู เนื้อหมูและมันเทศเป็นหนึ่งในอาหารหลักที่พบได้ทั่วไปในชุมชน

            ชนเผ่าปาลาวัน : องค์กร Survival ระบุว่า ชาวปาลาวันในพื้นที่ทางตอนใต้ของเกาะปาลาวันในฟิลิปปินส์มีจำนวนประมาณ 40,000 คน แต่ชาวปาลาวันในพื้นที่ตอนในยังคงโดดเดี่ยวและมีการติดต่อกับภายนอกเพียงเล็กน้อย อย่างไรก็ตาม องค์กรไม่แสวงหาผลกำไรระบุว่า พวกเขาทำไร่หมุนเวียน เพื่อรักษาผืนป่าให้ฟื้นตัวในขณะที่ย้ายพื้นที่เพาะปลูกจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง แต่ปัจจุบันพบว่าตนเองกำลังตกอยู่ในอันตรายจากการทำเหมืองแบบเปิดหน้าดินและการทำเหมืองแบบเปิดหน้าดิน

            ชนเผ่าบาตักในปาลาวันตอนเหนือ ซึ่งมีประชากรราว 300 คน ประสบปัญหาผลผลิตข้าวตกต่ำ หลังจากที่รัฐบาลได้สั่งห้ามการทำไร่หมุนเวียน ชาวปาลาวันตั้งถิ่นฐานอยู่ทางตอนใต้ของเกาะปาลาวันในประเทศฟิลิปปินส์ ทั้งในพื้นที่ภูเขาตอนในและที่ราบลุ่ม ชาวปาลาวันบางส่วนอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวและมีการติดต่อกับชาวต่างชาติอย่างจำกัด การทำเหมืองในปาลาวันได้ทำลายป่า ก่อให้เกิดน้ำท่วม และส่งผลกระทบต่อการตกตะกอนของแม่น้ำและพื้นที่เพาะปลูก นอกจากนี้ยังทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย

            ชนเผ่ายาโนมามิ : ชนเผ่ายาโนมามิตั้งรกรากอยู่ในป่าดงดิบอเมซอนระหว่างเวเนซุเอลาและบราซิล ซึ่งอาจถือเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่โหดร้ายที่สุดในโลก แม้ว่าชนเผ่าเหล่านี้จะต้องเผชิญกับการสัมผัสกับสุรา โรคภัยไข้เจ็บ และความวุ่นวายอันเนื่องมาจากการติดต่อกับสังคม แต่พวกเขาก็ยังคงมีสถานะโดดเดี่ยวเป็นส่วนใหญ่

            ทำไมชนเผ่าเหล่านี้ถึงยังคงอยู่ในโลกปัจจุบัน?

            ความกลัวโรคภัยและการล่าอาณานิคมทางวัฒนธรรม ส่งผลให้ชนเผ่าดั้งเดิมเหล่านี้เคยเผชิญกับภัยจากโรคติดต่อต่างๆ ที่มากับนักสำรวจหรือคนจากโลกภายนอก ซึ่งบางครั้งทำให้ประชากรในเผ่าลดลงอย่างมาก อีกทั้งยังมีความกลัวว่าการเปิดรับวัฒนธรรมภายนอกจะทำให้สูญเสียเอกลักษณ์ของตน

            อย่างไรก็ตามข้อถกเถียงระหว่าง “สิทธิในการอยู่อย่างลับ” กับ “สิทธิในการเข้าถึง”มีนักวิชาการจำนวนไม่น้อยที่สนับสนุนให้ ชนเผ่า เหล่านี้ได้รับสิทธิในการอยู่อย่างแยกตัว ขณะที่นักสำรวจหรือบริษัทท่องเที่ยวบางรายมองว่าการเปิดให้เข้าถึงสามารถสร้างความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรมและรายได้ทางเศรษฐกิจ

****************