ทศวรรตอวตาร 10 ปางของพระวิษณุ
นรสิงหอวตาร (नरसिंह), นรสิงห์, นรสิงห์ และ นรสิงห์ ในภาษาที่สืบทอดมาคืออวตารของพระวิษณุและหนึ่งในเทพที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในศาสนาฮินดู ดังปรากฏหลักฐานในมหากาพย์ยุคแรกๆ ภาพสัญลักษณ์ และการบูชาวัดและเทศกาลต่างๆ มานานกว่าสหัสวรรษ
นาราซิมฮามักจะถูกมองว่าเป็นครึ่งคน/ครึ่งสิงโต มีลำตัวและท่อนล่างเหมือนมนุษย์ มีใบหน้าและกรงเล็บเหมือนสิงโต ภาพนี้ได้รับการบูชาอย่างกว้างขวางในรูปเทพโดยกลุ่ม Vaishnava จำนวนมาก เขาเป็นที่รู้จักในฐานะ 'ผู้พิทักษ์ที่ยิ่งใหญ่' ซึ่งเป็นผู้ปกป้องและปกป้องสาวกของเขาโดยเฉพาะในยามที่ต้องการ เชื่อกันว่าพระวิษณุเป็นผู้อวตารลงมาทำลายอสูรหิรัณยกศิปุ
หิรัญยักษะ น้องชายของหิรัญยักษะต้องการแก้แค้นด้วยการทำลายพระวิษณุและบริวารของเขา ทรงบำเพ็ญตบะเพื่อโปรดพระพรหมผู้เป็นเทพแห่งการสร้างโลก ด้วยความประทับใจในการกระทำนี้ พระพรหมจึงเสนอทุกสิ่งที่เขาต้องการ
หิรัณยกศิปุขออานิสงส์จากพระพรหมเป็นดังนี้
“ข้าแต่เจ้านายของข้าพเจ้า ผู้ให้พรที่ดีที่สุด หากท่านจะกรุณาให้พรที่ข้าพเจ้าปรารถนา ขอให้ข้าพเจ้าไม่ต้องพบกับความตายจากสิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่ท่านสร้างขึ้น
ขอทรงโปรดให้ข้าพเจ้าไม่ตายในเคหสถานหรือนอกเคหะสถานทั้งกลางวันและกลางคืน ไม่บนดินหรือบนฟ้า โปรดประทานแก่ข้าพเจ้าว่าความตายของข้าพเจ้าไม่ได้เกิดจากอาวุธใด ๆ หรือโดยมนุษย์หรือสัตว์ใด ๆ
ให้ฉันไม่ต้องพบกับความตายจากตัวตนใด ๆ มีชีวิตหรือไม่มีชีวิตที่คุณสร้างขึ้น ขอพระราชทานให้ข้าพเจ้าไม่ถูกฆ่าโดยครึ่งเทพหรือปีศาจหรืองูใหญ่จากดาวดวงล่าง เนื่องจากไม่มีใครสามารถฆ่าคุณได้ในสนามรบ คุณจึงไม่มีคู่แข่ง ดังนั้นโปรดประทานพรให้ข้าพเจ้าด้วยเถิดว่าข้าพเจ้าจะไม่มีคู่ต่อสู้ด้วย ขอมอบอำนาจแต่เพียงผู้เดียวเหนือสิ่งมีชีวิตและเทพผู้ควบคุมทั้งหมด และให้เกียรติยศทั้งหมดที่ได้รับจากตำแหน่งนั้นแก่ข้าพเจ้า นอกจากนี้ โปรดประทานพลังวิเศษทั้งหมดที่ได้มาจากความเคร่งครัดอันยาวนานและการฝึกโยคะแก่ฉัน เพราะสิ่งเหล่านี้จะสูญหายไปไม่ได้ตลอดเวลา”
พระพรหมประทานพร
โดยแทบไม่มีความกลัวตาย เขาปลดปล่อยความหวาดกลัวออกมา ประกาศตัวเองว่าเป็นพระเจ้าและขอให้ผู้คนไม่เอ่ยชื่อพระเจ้านอกจากพระองค์
วันหนึ่งขณะที่หิรัญญะกาสิปุแสดงปาฏิโมกข์ที่ภูเขามันดาราชาละ บ้านของเขาถูกพระอินทร์และเทวดาองค์อื่นโจมตี ณ จุดนี้ Devarshi (เทพผู้รอบรู้) Narada เข้าแทรกแซงเพื่อปกป้อง Kayadu ซึ่งเขาอธิบายว่าไม่มีบาป หลังจากเหตุการณ์นี้ Narada รับ Kayadu ไว้ในความดูแลของเขา และในขณะที่ Narada ลูกในท้องของเธอ (ลูกชาย Hiranyakashipu) Prahalada ได้รับผลกระทบ โดยคำแนะนำที่ยอดเยี่ยมของปราชญ์แม้ในขั้นตอนการพัฒนาที่อายุน้อย ดังนั้น ในเวลาต่อมา Prahlada จึงเริ่มแสดงอาการของการฝึกฝนก่อนหน้านี้โดย Narada และค่อยๆ ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ติดตามที่อุทิศตนของพระวิษณุ ซึ่งทำให้พ่อของเขาผิดหวังมาก
หิรัณยกศิปุโกรธแค้นที่ลูกชายอุทิศตนให้พระวิษณุ เพราะเทพเจ้าได้ฆ่าน้องชายของเขา ในที่สุดเขาก็ตัดสินใจฆ่าตัวตาย แต่ทุกครั้งที่เขาพยายามฆ่าเด็กชาย พราลดาก็ได้รับการปกป้องจากพลังลึกลับของพระวิษณุ เมื่อถูกถาม Prahlada ปฏิเสธที่จะยอมรับว่าพ่อของเขาเป็นเจ้านายสูงสุดของจักรวาลและอ้างว่าพระวิษณุนั้นแผ่ซ่านไปทั่วและอยู่ทุกหนทุกแห่ง
หิรัณยกศิปุชี้ไปที่เสาใกล้ ๆ แล้วถามว่า 'พระวิษณุของเขา' อยู่ในนั้นหรือไม่ และบอกกับพราลดาลูกชายของเขา พระยาลดาจึงตอบว่า
“เคยเป็น เคยเป็น และจะเป็น”
หิรัณยกศิปุไม่สามารถควบคุมความโกรธของตนได้ จึงทุบเสาด้วยกระบอง และตามด้วยเสียงที่อึกทึก พระวิษณุในร่างนรสิมหะก็ปรากฏตัวขึ้นจากเสานั้นและเคลื่อนพลเข้าโจมตีหิรัณยกศิปุ เพื่อป้องกันปราลดา เพื่อที่จะสังหารหิรัณยกศิปุและไม่เสียประโยชน์ที่พระพรหมมอบให้ จึงเลือกร่างของนราสิมหะ หิรัณยกศิปุไม่สามารถฆ่าคน เทวดา หรือสัตว์ได้ นราสิมหะไม่ใช่หนึ่งในนั้นเพราะเขาเป็นรูปแบบหนึ่งของพระวิษณุที่กลับชาติมาเกิดในฐานะมนุษย์และสัตว์ เขามาถึงหิรัญญะกาชิปุในเวลาโพล้เพล้ (ซึ่งไม่ใช่ทั้งกลางวันและกลางคืน) ที่ธรณีประตูลานบ้าน (ไม่ว่าจะในร่มหรือกลางแจ้ง) และวางปีศาจไว้บนต้นขาของเขา ใช้เล็บที่แหลมคมของเขา (ทั้งที่ไม่มีชีวิตและไม่มีชีวิต) เป็นอาวุธ เขาปลดอวัยวะและสังหารปีศาจ
ควันหลง:
มีอีกเรื่องของ พระอิศวรต่อสู้กับนราสิมหะเพื่อทำให้เขาสงบ. หลังจากสังหาร Hiranyakashipu ความโกรธของ Narasimha ก็ไม่ได้สงบลง โลกสั่นสะท้านด้วยความกลัวว่าเขาจะทำอะไร เหล่าเทพ (ทวยเทพ) ขอให้พระอิศวรจัดการนราสิมหะ
ในขั้นต้น พระอิศวรนำ Virabhadra หนึ่งในรูปแบบที่น่าสะพรึงกลัวของเขาออกมาเพื่อทำให้ Narasimha สงบลง เมื่อทำไม่สำเร็จ พระอิศวรก็สำแดงกายเป็น Sharabha มนุษย์-สิงโต-นก จากนั้นพระอิศวรก็สันนิษฐานว่าเป็นรูป Sharabha
จากนั้น Sharabha ก็โจมตี Narasimha และจับเขาไว้จนกระทั่งเขาถูกตรึง ดังนั้นเขาจึงระงับความโกรธอันน่าสะพรึงกลัวของนราซิมฮา Narasimha กลายเป็นสาวกของพระอิศวรหลังจากถูก Sharabha ผูกมัด จากนั้น Sharabha ก็ตัดหัวและถลกหนัง Narasimha เพื่อให้พระอิศวรสวมหนังสัตว์และหัวสิงโตเป็นเครื่องนุ่งห่ม Linga Purana และ Sharabha Upanishad ยังกล่าวถึงการทำลายล้างและการสังหาร Narasimha หลังจากการทำลายล้าง พระวิษณุสันนิษฐานว่าร่างปกติของเขาและออกไปที่พำนักของเขาหลังจากยกย่องพระอิศวรอย่างถูกต้อง จากนี้ไปพระอิศวรจึงเป็นที่รู้จักในนาม
ตำนานนี้น่าสนใจอย่างยิ่งเพราะนำมาซึ่งการแข่งขันในอดีตระหว่างชาวไชต์และชาวไวษณพ
Narasimha ตามทฤษฎีวิวัฒนาการ:
สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมหรือสัตว์กึ่งครึ่งบกครึ่งน้ำค่อยๆ วิวัฒนาการ จนกลายมาเป็นสิ่งมีชีวิตที่คล้ายมนุษย์ คือ เดินสองขา ใช้มือถือของได้ แต่สมองยังไม่พัฒนา พวกมันมีร่างกายท่อนล่างเหมือนมนุษย์และท่อนบนเหมือนสัตว์
แม้ว่าจะไม่ใช่ลิงอย่างแน่นอน แต่ Narsimha Avatar ก็เข้ากับคำอธิบายข้างต้นได้เป็นอย่างดี แม้ว่าจะไม่ใช่การอ้างอิงโดยตรง แต่ก็น่าจะหมายถึงมนุษย์วานรอย่างแน่นอน
ประเด็นที่น่าสนใจในที่นี้คือผู้ที่รู้เรื่องราวของนรสิมหะแล้ว จะปรากฏในเวลา สถานที่ และสภาพแวดล้อม โดยแต่ละลักษณะอยู่ตรงกลางของสองสิ่ง (ไม่ใช่มนุษย์หรือสัตว์ ไม่ว่าในบ้านหรือนอกบ้าน ไม่ใช่วันใดวันหนึ่ง) หรือกลางคืน)
วัด: มีวัดมากกว่า 100 แห่งของ Narasimha โดยที่มีชื่อเสียงได้แก่
อาโฮบิลัม. Ahobalam ตั้งอยู่ในเขต Allagadda ของเขต Kurnool ในรัฐอานธรประเทศ เป็นสถานที่ที่พระเจ้าปลงพระชนม์หิรัณยกศิปุและช่วยพราหลดา