อินเดียตึงเครียดเพราะเสื้อผ้ามุสลิม

 

นักเคลื่อนไหวกล่าวว่าเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับฮิญาบแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มที่ชุมชนชนกลุ่มน้อยมุสลิมตกเป็นเป้าหมายมากขึ้น

นับตั้งแต่ BJP ของนายกรัฐมนตรีนาเรนดา โมดี ขึ้นสู่อำนาจเมื่อเกือบ 8 ปีที่แล้ว

พวกเขาแย้งว่าการเคลื่อนไหวเพื่อปฏิเสธสิทธิในการสวมฮิญาบสตรีมุสลิม

"เป็นสัญลักษณ์ของการปฏิเสธเสรีภาพทางศาสนาของรัฐบาล" ซึ่งขัดต่อบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญ

Afreen Fatima อายุ 23 ปี นักเคลื่อนไหวชาวมุสลิมที่เข้าร่วมในการประท้วงกล่าวว่า "นี่เป็นความพยายามของ BJP

ในการรวมวัฒนธรรมอินเดียเข้าด้วยกันทำให้ประเทศนี้เป็นประเทศฮินดูเท่านั้น รัฐอุตตรประเทศของอินเดีย กล่าวว่า

“ผู้หญิงมุสลิมถูกโดดเดี่ยวในอินเดีย สถานการณ์เริ่มแย่ลง” เธอกล่าว

การประท้วงเล็กๆ ในกรณาฏกะได้รับความสนใจอย่างมากและแพร่กระจายไปยังเมืองอื่นๆ นักเรียนหลายคนในเมืองหลวงนิวเดลีออกมาประท้วงในเดือนนี้

โดยถือป้ายและตะโกนคำขวัญต่อต้านคำสั่งห้ามดังกล่าว มีการประท้วงอีกหลายร้อยครั้งในโกลกาตาและไฮเดอราบาด

รัฐกรณาฏกะเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ สั่งปิดโรงเรียนมัธยมและมหาวิทยาลัยทั้งหมดเป็นเวลาสามวัน

เนื่องจากความตึงเครียดทางศาสนาทวีความรุนแรงขึ้น เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์

รัฐบาลเบงกาลูรู ซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐ สั่งห้ามการประท้วงนอกโรงเรียนเป็นเวลาสองสัปดาห์

สำหรับผู้หญิงมุสลิมหลายคน ผ้าคลุมศีรษะเป็นส่วนสำคัญของความเชื่อ

 ถือว่ามีต้นกำเนิดที่ขัดแย้งในประเทศตะวันตกบางประเทศ แต่ในอินเดียไม่เคยถูกห้ามหรือจำกัดในที่สาธารณะ

BCNagesh เจ้าหน้าที่ด้านการศึกษาของรัฐกรณาฏกะ สนับสนุนการห้ามใช้ผ้าโพกศีรษะในโรงเรียน

 “รัฐบาลยืนยันว่าโรงเรียนไม่ใช่สถานที่สำหรับปฏิบัติศาสนา” เขากล่าว

ตามที่ทนายความ Mohammed Tahir ซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มต่อต้านคำสั่งห้ามในศาล กรณาฏกะเป็น

"ฮอตสปอต" ของอุดมการณ์ฮินดูตวาที่ได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มขวาจัดหลายกลุ่ม

กรณาฏกะห้ามการขายและฆ่าวัว ซึ่งเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู รัฐยังเสนอร่างกฎหมายต่อต้านการกลับใจใหม่

ที่เป็นข้อโต้แย้งซึ่งจะทำให้ผู้คนที่มีความเชื่อต่างกันแต่งงานได้ยากขึ้น

หรือทำให้ผู้คนเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามหรือคริสต์ศาสนาได้ยากขึ้น

ตามรายงานของ Tahir ความตึงเครียดทางศาสนามีแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้นก่อนการเลือกตั้งของรัฐที่สำคัญในปีหน้า

 “ประเด็นต่างๆ เช่น การห้ามใช้ผ้าคลุมศีรษะนั้นเป็นประเด็นที่ขัดแย้งกันอย่างมากในหมู่ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง” เขากล่าว

ในแถลงการณ์เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ Indian Muslim Forum for Secular Democracy (IMSD) วิพากษ์วิจารณ์

"ความพยายามของกองกำลังฮินดูตวาและรัฐบาล BJP ของรัฐกรณาฏกะ"

ที่จะผลักดันโรงเรียนและมหาวิทยาลัยต่างๆ ให้ศึกษาเกี่ยวกับสงครามศาสนาของรัฐ

 

เจ้าหน้าที่ของรัฐไม่ตอบสนองต่อคำร้องขอความคิดเห็นของ CNN

การห้ามสวมฮิญาบเกิดขึ้นภายหลังการโจมตีออนไลน์ต่อสตรีมุสลิมในอินเดีย ในเดือนมกราคม

รัฐบาลอินเดียได้ทำการสอบสวนเว็บไซต์ที่ขายสตรีมุสลิม

 นี่เป็นครั้งที่สองในเวลาน้อยกว่าหนึ่งปีที่การประมูลออนไลน์ของผู้หญิงประเภทนี้ั่

ได้ปรากฏตัวขึ้นทำให้เกิดความขุ่นเคืองไปทวประเทศ

ฟาติมาซึ่งถูกประมูลบนแอปออนไลน์กล่าวว่า "พวกเขาโจมตีเราทางออนไลน์

และตอนนี้กำลังมุ่งเป้าไปที่การปฏิบัติทางศาสนาของเราโดยตรง

โดยเริ่มจากมหาวิทยาลัยและค่อยๆ แพร่กระจายไป ฉันเชื่อว่าการโจมตีจะไม่หยุดเพียงแค่นั้น"

มาลาลา ยูซาฟไซ นักสตรีนิยมชาวปากีสถานและผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ เรียกการห้ามสวมฮิญาบว่า

"น่ากลัว" “การดูถูกผู้หญิงในสิ่งที่สวมใส่ยังคงมีอยู่ ผู้นำอินเดียต้องหยุดการเหยียดหยามสตรีมุสลิม” เธอกล่าว

รองประธาน Sanu ประธานสหพันธ์นักเรียน All India

วิพากษ์วิจารณ์การห้ามฮิญาบโดยกล่าวว่า "ฮิญาบ"

ใช้ "เป็นข้ออ้างในการปฏิเสธไม่ให้สตรีมุสลิมเข้าถึงการศึกษา"

 

นายกรัฐมนตรีโมดีกล่าวถึงสตรีมุสลิมสั้น ๆ ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ในรัฐอุตตรประเทศเมื่อวันที่ 10กุมภาพันธ์

ขณะรัฐเริ่มการเลือกตั้งท้องถิ่น รัฐบาล "ยืนหยัดเคียงข้างเหยื่อทุกคนที่เป็นผู้หญิงมุสลิม" เขากล่าว

เขาไม่ได้กล่าวถึงการห้ามสวมฮิญาบ แต่กล่าวว่ารัฐบาลให้ "เสรีภาพ"

แก่สตรีมุสลิม โดยขจัดการปฏิบัติที่เป็นข้อขัดแย้งของอิสลาม เช่น

การหย่าร้างทันที บทบัญญัติในศาสนาอิสลามที่อนุญาตให้สามีหย่าภรรยาได้เพียงแค่พูดคำว่า

"ตาลาก" สาม ครั้ง รัฐบาลอินเดียได้สั่งห้ามการปฏิบัตินี้ตั้งแต่ปี 2019

ข่าน เด็กนักเรียนหญิงที่เผชิญหน้ากับชายฮินดูที่ล่วงละเมิดเธอ

ยืนยันว่าเธอกำลังปกป้องสิทธิทางศาสนา

“ทุกศาสนาเป็นอิสระ อินเดียเป็นหนึ่งเดียว ทำให้ทุกศาสนาสามารถทำงานได้”

เธอกล่าวเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ "พวกเขาปฏิบัติตามวัฒนธรรมของพวกเขา

ฉันปฏิบัติตามวัฒนธรรมของฉัน พวกเขาควรปล่อย

ให้เราปฏิบัติตามวัฒนธรรมของเราและไม่ก่อให้เกิดปัญหาใด ๆ