ศิลปะการพูดในที่สาธารณะ
ศิลปะการพูดในที่สาธารณะ
โดย Dale Carnagey (AKA Dale Carnegie) และ J. Berg Esenwein
eBook เล่มนี้มีไว้สำหรับการใช้งานของทุกคนโดยไม่มีค่าใช้จ่ายใด ๆ
แทบไม่มีข้อ จำกัด ใด ๆ คุณอาจคัดลอกแจกหรือ
นำกลับมาใช้ใหม่ภายใต้เงื่อนไขของ Project Gutenberg License รวมอยู่ด้วย
ด้วย eBook นี้หรือทางออนไลน์ที่ www.gutenberg.net
ชื่อเรื่อง: ศิลปะการพูดในที่สาธารณะ
ผู้แต่ง: Dale Carnagey (AKA Dale Carnegie) และ J. Berg Esenwein
วันที่วางจำหน่าย: 17 กรกฎาคม 2548 [EBook # 16317]
ภาษาอังกฤษ
*** เริ่มต้นโครงการนี้ GUTENBERG EBOOK ศิลปะแห่งการพูดในที่สาธารณะ ***
ผลิตโดย Cori Samuel, Janet Blenkinship และ Online
แจกจ่ายทีมพิสูจน์อักษรที่ http://www.pgdp.net
ศิลปะการพูดในที่สาธารณะ
โดย
J. BERG ESENWEIN
ผู้แต่งของ
"วิธีดึงดูดผู้ชม"
"การเขียนเรื่องสั้น"
"การเขียนรูปถ่าย" ฯลฯ ฯลฯ
และ
DALE CARNAGEY
ศาสตราจารย์ด้านการพูดสาธารณะโรงเรียนบัลติมอร์แห่งพาณิชย์และ
การเงิน; อาจารย์ผู้สอนในการพูดสาธารณะ Y.M.C.A. โรงเรียนใหม่
ยอร์กบรุกลินบัลติมอร์และฟิลาเดลเฟียและ
บทเมืองนิวยอร์กสถาบันการธนาคารอเมริกัน
ห้องสมุดของนักเขียน
แก้ไขโดย J. BERG ESENWEIN
โรงเรียนแก้ไขปัญหาในบ้าน
SPRINGFIELD มวล
ผู้เผยแพร่
ลิขสิทธิ์ 1915
โรงเรียนแก้ไขปัญหาในบ้าน
สงวนลิขสิทธิ์
ถึง
เอฟอาร์เธอร์เมทคาล์ฟ
เพื่อนร่วมงานและเพื่อน
สารบัญ
สิ่งที่ต้องคิดก่อน - คำพยากรณ์
บทที่ 1 - การได้รับความเชื่อมั่นก่อนที่จะมีผู้ชม
บทที่ 2 - บาปของ MONOTONY
บทที่ 3 - ประสิทธิภาพผ่านภาวะฉุกเฉินและการย่อย
บทที่ 4 - ประสิทธิภาพผ่านการเปลี่ยนแปลงของสนาม
บทที่ 5 - ประสิทธิภาพผ่านการเปลี่ยนแปลงของก้าว
บทที่ 6 - หยุดชั่วคราวและกำลัง
บทที่ 7 - ประสิทธิภาพผ่านการติดเชื้อ
บทที่ VIII - ความเข้มข้นในการจัดส่ง
บทที่ 9 - บังคับ
บทที่ X - ความรู้สึกและสิ่งแวดล้อม
บทที่ XI - ของเหลวผ่านการเตรียมการ
บทที่สิบสอง - เสียง
บทที่สิบสาม - เสียงพูด
บทที่สิบสี่ - ความแตกต่างและความแม่นยำของเครื่องมือ
บทที่ 15 - ความจริงเกี่ยวกับท่าทาง
บทที่สิบหก - วิธีการจัดส่ง
บทที่ XVII - ความคิดและการสำรองพลังงาน
บทที่ XVIII - เรื่องและการเตรียมการ
บทที่ XIX - มีอิทธิพลต่อการได้รับสาร
บทที่ XX - มีอิทธิพลตามคำอธิบาย
บทที่ XXI - มีอิทธิพลตามลักษณะ
บทที่ XXII - มีอิทธิพลต่อคำแนะนำ
บทที่ XXIII - มีอิทธิพลต่อการโต้แย้ง
บทที่ XXIV - มีอิทธิพลต่อการมองเห็น
บทที่ XXV - มีอิทธิพลต่อฝูงวัว
บทที่ XXVI - ขี่ม้าปีก
บทที่ XXVII - การขยายคำศัพท์
บทที่ XXVIII - การฝึกอบรมหน่วยความจำ
บทที่ XXIX - การคิดและความเป็นส่วนตัวที่ถูกต้อง
บท XXX - หลังอาหารค่ำและการพูดตามโอกาสอื่น ๆ
บทที่ XXXI - ทำให้การสนทนามีประสิทธิภาพ
ภาคผนวกก - คำถามห้าข้อสำหรับการดีเบต
ภาคผนวก B - ธีมที่สามสำหรับคำพูดพร้อมแหล่งอ้างอิง
ภาคผนวก C - เรื่องที่แนะนำสำหรับคำพูด; คำแนะนำสำหรับการรักษา
ภาคผนวกง - คำพูดสำหรับการศึกษาและการปฏิบัติ
ดัชนีทั่วไป
สิ่งที่ต้องคิดก่อน
คำทำนาย
ประสิทธิภาพของหนังสือก็เหมือนกับของผู้ชายในแง่หนึ่งที่สำคัญคือทัศนคติที่มีต่อเรื่องนี้เป็นแหล่งพลังแรกของหนังสือ หนังสือเล่มหนึ่งอาจเต็มไปด้วยความคิดที่ดี แต่หากผู้เขียนมองเรื่องของเขาในมุมที่ผิดแม้แต่คำแนะนำที่ดีเยี่ยมของเขาก็อาจพิสูจน์ได้ว่าไม่ได้ผล
หนังสือเล่มนี้ย่อมาจากทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเรื่องของมัน หากวิธีที่ดีที่สุดในการสอนตนเองหรือผู้อื่นให้พูดอย่างมีประสิทธิภาพในที่สาธารณะคือการเติมเต็มจิตใจด้วยกฎเกณฑ์และกำหนดมาตรฐานตายตัวสำหรับการตีความความคิดการพูดภาษาการแสดงท่าทางและส่วนที่เหลือทั้งหมดจากนั้น หนังสือเล่มนี้จะถูก จำกัด คุณค่าให้กับแนวคิดที่หลงผิดในหน้าต่างๆซึ่งอาจพิสูจน์ได้ว่าเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านเนื่องจากเป็นความพยายามในการบังคับใช้กลุ่มหลักการซึ่งจะต้องถือว่าล้มเหลวเพราะตอนนั้นไม่เป็นความจริง
ดังนั้นจึงมีความสำคัญบางประการสำหรับผู้ที่รับหนังสือเล่มนี้ด้วยใจที่เปิดกว้างว่าพวกเขาควรเห็นอย่างชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้นว่าอะไรคือความคิดที่แฝงอยู่และถูกสร้างขึ้นผ่านโครงสร้างนี้ในทันที พูดง่ายๆก็คือ:
การฝึกพูดในที่สาธารณะไม่ใช่เรื่องของคนภายนอก - โดยหลักแล้ว; ไม่ใช่เรื่องของการเลียนแบบ - โดยพื้นฐานแล้ว ไม่ใช่เรื่องของการปฏิบัติตามมาตรฐาน - เลย การพูดในที่สาธารณะคือการพูดในที่สาธารณะการพูดในที่สาธารณะของตัวผู้ชายเอง ดังนั้นสิ่งแรกทั้งในเวลาและที่สำคัญคือผู้ชายควรเป็นและคิดและรู้สึกถึงสิ่งที่ควรค่าแก่การให้ออกไป หากไม่มีบางสิ่งที่มีค่าอยู่ภายในกลวิธีการฝึกอบรมจะทำให้นักพูดมีอะไรได้มากกว่าเครื่องจักรแม้ว่าจะเป็นเครื่องจักรที่สมบูรณ์แบบมากก็ตามสำหรับการส่งมอบสินค้าสำหรับผู้ชายคนอื่น ๆ ดังนั้นการพัฒนาตนเองจึงเป็นพื้นฐานในแผนของเรา
หลักการที่สองอยู่ใกล้กับข้อแรก: ผู้ชายจะต้องยึดมั่นในเจตจำนงของเขาที่จะปกครองเหนือความคิดความรู้สึกและพลังทางกายภาพทั้งหมดของเขาเพื่อที่ตัวตนภายนอกจะสามารถแสดงออกถึงความสมบูรณ์แบบและไม่เป็นอันตรายต่อภายในได้ เป็นเรื่องไร้ประโยชน์เรายืนยันที่จะวางระบบกฎเกณฑ์สำหรับวัฒนธรรมเสียงน้ำเสียงท่าทางและอะไรไม่ได้เว้นแต่หลักการทั้งสองนี้ในการมีบางสิ่งบางอย่างที่จะพูดและการทำให้อำนาจอธิปไตยอย่างน้อยก็เริ่มทำให้ตัวเองรู้สึกในชีวิต .
หลักการที่สามเราจะคาดเดาและไม่เกิดการโต้เถียง: ไม่มีใครสามารถเรียนรู้วิธีการพูดที่ไม่พูดก่อนดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ นั่นอาจดูเหมือนเป็นวงจรอุบาทว์ แต่จะต้องมีการตรวจสอบ
ครูหลายคนได้เริ่มต้นด้วยวิธีการ ความพยายามไร้สาระ! มันเป็นความจริงโบราณที่เราเรียนรู้ที่จะทำโดยการทำ สิ่งแรกสำหรับผู้เริ่มต้นในการพูดในที่สาธารณะคือการพูดไม่ใช่เพื่อศึกษาน้ำเสียงและท่าทางและส่วนที่เหลือ เมื่อพูดแล้วสามารถปรับปรุงตัวเองได้โดยการสังเกตตนเองหรือตามคำวิพากษ์วิจารณ์ของผู้ที่ได้ยิน
แต่เขาจะสามารถวิจารณ์ตัวเองได้อย่างไร? เพียงแค่ค้นหาสามสิ่ง: อะไรคือคุณสมบัติที่ได้รับความยินยอมร่วมกันเพื่อประกอบเป็นผู้พูดที่มีประสิทธิภาพ อย่างน้อยที่สุดก็อาจได้มาซึ่งคุณสมบัติเหล่านี้บางประการ และนิสัยการพูดผิด ๆ ในตัวเขาเองที่ขัดกับการได้มาและการใช้คุณสมบัติที่เขาคิดว่าดี
จากนั้นประสบการณ์ไม่ได้เป็นเพียงครูที่ดีที่สุด แต่เป็นครูคนแรกและคนสุดท้าย แต่ประสบการณ์ต้องเป็นสองสิ่ง - ต้องใช้ประสบการณ์ของผู้อื่นเพื่อเสริมแก้ไขและปรับประสบการณ์ของเราเอง ด้วยวิธีนี้เราจะกลายเป็นนักวิจารณ์ที่ดีที่สุดของเราเองก็ต่อเมื่อเราได้ฝึกฝนตนเองในด้านความรู้ด้วยตนเองความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่จิตใจคนอื่นคิดและด้วยความสามารถในการตัดสินตัวเองตามมาตรฐานที่เราเชื่อว่าถูกต้อง "ถ้าฉันควร" กันต์พูด "ฉันทำได้"
การตรวจสอบเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้จะแสดงให้เห็นว่าบทความแห่งความเชื่อเหล่านี้ได้รับการประกาศอธิบายและอธิบายอย่างสม่ำเสมอเพียงใด นักเรียนจะได้รับการกระตุ้นให้เริ่มพูดในสิ่งที่เขารู้ทันที จากนั้นเขาจะได้รับคำแนะนำง่ายๆในการควบคุมตนเองโดยค่อยๆเน้นที่พลังของคนภายในมากกว่าภายนอก ต่อไปจะมีการชี้ทางไปสู่คลังวัสดุที่อุดมสมบูรณ์ และในที่สุดในขณะที่เขาถูกกระตุ้นให้พูดพูดพูดในขณะที่เขากำลังใช้กับวิธีการของเขาเองหลักการที่เขารวบรวมจากประสบการณ์และการสังเกตของเขาเองตลอดจนประสบการณ์ที่บันทึกไว้ของผู้อื่น
ดังนั้นในตอนแรกให้มันชัดเจนเหมือนกับแสงสว่างว่าวิธีการเป็นเรื่องรอง จิตใจที่สมบูรณ์จิตใจที่อบอุ่นจิตใจที่มีอำนาจเหนือกว่านั้นเป็นหลักและไม่เพียง แต่เป็นหลักเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง เว้นแต่จะเป็นสิ่งมีชีวิตเต็มรูปแบบที่ใช้วิธีการต่างๆมันก็จะเหมือนกับการแต่งรูปไม้ในเสื้อผ้าของผู้ชาย
J. BERG ESENWEIN.
นาร์เบิร์ ธ , PA.,
1 มกราคม 2458
ศิลปะแห่งการพูดในที่สาธารณะ
Sense ไม่เคยพลาดที่จะมอบสิ่งนั้นให้พวกเขามีคำพูดเพียงพอที่จะทำให้พวกเขาเข้าใจ บ่อยครั้งเกินไปในบทสนทนาบางอย่างเช่นเดียวกับในร้านขายยาที่หม้อเหล่านั้นว่างเปล่าหรือมีสิ่งของที่มีค่าเล็กน้อยอยู่ในนั้นจะแต่งตัวฉูดฉาดเฉกเช่นเดียวกับที่เต็มไปด้วยยาล้ำค่า
พวกมันที่ทะยานสูงเกินไปมักจะล้มลงยากทำให้การอยู่อาศัยที่ต่ำและระดับดีกว่า ต้นไม้ที่สูงที่สุดอยู่ในพลังแห่งสายลมและบุรุษผู้ทะเยอทะยานแห่งโชคชะตา อาคารต่างๆจำเป็นต้องมีรากฐานที่ดีซึ่งต้องเผชิญกับสภาพอากาศเป็นอย่างมาก
- วิลเลียมเพนน์
บทที่ 1
ได้รับความมั่นใจก่อนที่จะมีผู้ชม
มีความรู้สึกแปลก ๆ เกิดขึ้นบ่อยครั้งต่อหน้าผู้ชม มันอาจเกิดขึ้นจากการจ้องมองของสายตาหลายคู่ที่หันมาที่ผู้พูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขายอมให้ตัวเองกลับมาจ้องมองนั้นอย่างต่อเนื่อง ผู้พูดส่วนใหญ่ตระหนักถึงสิ่งนี้ด้วยความตื่นเต้นที่ไร้ชื่อซึ่งเป็นสิ่งที่มีอยู่จริงแผ่ซ่านไปทั่วบรรยากาศจับต้องไม่ได้ลึกลับสุดจะพรรณนา นักเขียนทุกคนมีประจักษ์พยานถึงพลังของดวงตาของผู้พูดในการสร้างความประทับใจให้กับผู้ชม อิทธิพลที่เรากำลังพิจารณาอยู่นี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับภาพนั้น - พลังที่ดวงตาของพวกเขาอาจกระทำต่อเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนที่เขาจะเริ่มพูด: หลังจากที่จุดไฟแห่งคำปราศรัยเข้าด้านในถูกเผาเป็นเปลวไฟดวงตาของผู้ชมก็สูญเสียความหวาดกลัวไปทั้งหมด - William Pittenger สุนทรพจน์ Extempore
นักเรียนพูดในที่สาธารณะถามอยู่เรื่อย ๆ ว่า "ฉันจะเอาชนะความประหม่าและความกลัวที่ทำให้ฉันเป็นอัมพาตต่อหน้าผู้ฟังได้อย่างไร"
คุณเคยสังเกตไหมว่าเมื่อมองจากหน้าต่างรถไฟว่ามีม้าบางตัวกินอาหารอยู่ใกล้รางและไม่เคยแม้แต่จะหยุดมองไปที่รถที่ดังสนั่นในขณะที่ข้างหน้าทางรถไฟข้ามไปภรรยาของชาวนาจะพยายามทำให้ม้าที่กลัวของเธอเงียบลงในขณะที่ รถไฟไปด้วย?
คุณจะรักษาม้าที่กลัวรถได้อย่างไร - กินหญ้าในป่าหลังบ้านซึ่งเขาไม่เคยเห็นรถจักรไอน้ำหรือรถยนต์หรือขับรถหรือไปทุ่งหญ้าในที่ที่เขามักจะเห็นเครื่องจักร
ใช้ความรู้สึกแบบม้าเพื่อกำจัดความประหม่าและความกลัว: เผชิญหน้ากับผู้ชมให้บ่อยเท่าที่จะทำได้แล้วคุณจะเลิกขี้อายในไม่ช้า คุณไม่มีทางได้รับอิสรภาพจากความหวาดกลัวบนเวทีโดยการอ่านบทความ หนังสือเล่มหนึ่งอาจให้คำแนะนำที่ดีเยี่ยมเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติตัวให้ดีที่สุดในน้ำ แต่ไม่ช้าก็เร็วคุณต้องเปียกบางทีถึงกับบีบคอและ "กลัวตายไปครึ่งหนึ่ง" มีชุดว่ายน้ำ "แบบไม่เปียก" จำนวนมากที่สวมใส่ที่ชายทะเล แต่ไม่มีใครเคยเรียนรู้ที่จะว่ายน้ำในชุดนั้น การกระโดดเป็นวิธีเดียว
ฝึกฝนฝึกฝนปฏิบัติในการพูดต่อหน้าผู้ฟังจะขจัดความกลัวของผู้ชมทั้งหมดเช่นเดียวกับการฝึกว่ายน้ำจะนำไปสู่ความมั่นใจและสิ่งอำนวยความสะดวกในน้ำ คุณต้องเรียนรู้ที่จะพูดด้วยการพูด
อัครสาวกเปาโลบอกเราว่ามนุษย์ทุกคนต้องพยายามเพื่อความรอดของตัวเอง สิ่งที่เราทำได้คือเสนอคำแนะนำว่าควรเตรียมตัวอย่างไรให้ดีที่สุดสำหรับการกระโดด การกระโดดที่แท้จริงไม่มีใครสามารถทำให้คุณได้ แพทย์อาจสั่งจ่ายยา แต่คุณต้องทานยา
อย่าเพิ่งท้อแท้หากในตอนแรกคุณประสบกับอาการหวาดกลัวบนเวที แดนแพชรู้สึกไวต่อความทุกข์ทรมานมากกว่าที่ม้าเดรย์อายุไม่ถึงเกณฑ์จะเป็นได้ ไม่เคยทำให้คนโง่ปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมเพราะความสามารถของเขาไม่ใช่ความสามารถในการรับความรู้สึก ระเบิดที่จะฆ่าคนศิวิไลซ์ในไม่ช้าก็รักษาคนป่าเถื่อนได้ ยิ่งเราก้าวไปสู่ระดับชีวิตที่สูงขึ้นความสามารถในการทนทุกข์ก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น
ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามวิทยากรหลักบางคนไม่เคยเอาชนะความน่ากลัวบนเวทีได้เลย แต่จะจ่ายเงินให้คุณโดยไม่ต้องเสียความเจ็บปวดใด ๆ ในการพิชิตมัน Daniel Webster ล้มเหลวในการปรากฏตัวครั้งแรกและต้องนั่งโดยไม่พูดจบเพราะเขารู้สึกประหม่า แกลดสโตนมักมีปัญหากับความประหม่าในช่วงแรก ๆ ของที่อยู่ บีเชอร์มักจะถูกรบกวนเสมอก่อนที่จะพูดในที่สาธารณะ
บางครั้งช่างตีเหล็กก็บิดเชือกให้แน่นรอบจมูกของม้าและด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดความเจ็บปวดเล็กน้อยพวกเขาหันเหความสนใจของเขาไปจากขั้นตอนการทำรองเท้า วิธีหนึ่งในการระบายอากาศออกจากแก้วคือเทน้ำลงไป
ถูกดูดซับโดยเรื่องของคุณ
ใช้หลักการเหมือนบ้านของช่างตีเหล็กเมื่อคุณกำลังพูด หากคุณรู้สึกลึกซึ้งเกี่ยวกับเรื่องของคุณคุณจะสามารถคิดเรื่องอื่นได้เล็กน้อย สมาธิเป็นกระบวนการเบี่ยงเบนความสนใจจากเรื่องที่สำคัญน้อยกว่า มันสายเกินไปที่จะคิดถึงการตัดเสื้อโค้ทของคุณเมื่อคุณอยู่บนชานชาลาดังนั้นให้เน้นความสนใจไปที่สิ่งที่คุณกำลังจะพูด - เติมความคิดของคุณด้วยวัสดุที่เป็นคำพูดของคุณและเช่นเดียวกับน้ำที่เติมในแก้ว มันจะขับไล่ความกลัวที่ไม่มีเหตุผลของคุณออกไป
ความประหม่าคือความสำนึกในตนเองที่ไม่เหมาะสมและเพื่อจุดประสงค์ในการส่งมอบตนเองเป็นเรื่องรองจากเรื่องของคุณไม่เพียง แต่ในความคิดเห็นของผู้ฟังเท่านั้น แต่ถ้าคุณฉลาดด้วยตัวคุณเอง การถือเอามุมมองอื่น ๆ คือการถือว่าตัวเองเป็นสิ่งจัดแสดงแทนที่จะเป็นผู้ส่งสารที่มีข้อความที่ควรค่าแก่การส่งมอบ คุณจำแผ่นพับอันยิ่งใหญ่ของเอลเบิร์ตฮับบาร์ด "ข้อความถึงการ์เซีย" ได้ไหม? เด็กหนุ่มจดจ่อกับข้อความที่เขาเบื่อหน่าย ดังนั้นคุณต้องมีความมุ่งมั่นทั้งหมดที่คุณสามารถรวบรวมได้ มันเป็นความเห็นแก่ตัวที่แท้จริงที่จะเติมเต็มความคิดของคุณด้วยความคิดของตัวเองเมื่อมีสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นอยู่ที่นั่น - ความจริง พูดแบบนี้กับตัวเองอย่างรุนแรงและทำให้ความประหม่าของคุณรู้สึกแย่ หากโรงละครลุกเป็นไฟคุณสามารถรีบขึ้นไปบนเวทีและตะโกนบอกผู้ชมโดยไม่ต้องประหม่าเพราะความสำคัญของสิ่งที่คุณพูดจะขับไล่ความคิดกลัวทั้งหมดออกไปจากใจของคุณ
สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าความประหม่าเพราะกลัวว่าจะทำไม่ดีคือความประหม่าผ่านการคิดว่าทำดี สัญญาณแรกของความยิ่งใหญ่คือเมื่อผู้ชายไม่พยายามมองและทำตัวยิ่งใหญ่ ก่อนที่คุณจะสามารถเรียกตัวเองว่าเป็นผู้ชายได้ Kipling ขอยืนยันกับเราว่าคุณต้อง "ไม่ดูดีเกินไปหรือพูดอย่างฉลาดเกินไป"
ไม่มีอะไรโฆษณาตัวเองอย่างละเอียดถี่ถ้วนเท่ากับความคิด คนหนึ่งอาจเต็มไปด้วยตัวเองจนว่างเปล่า วอลแตร์กล่าวว่า "เราต้องปกปิดความรักตัวเอง" แต่ไม่สามารถทำได้ คุณรู้ว่าสิ่งนี้เป็นความจริงเพราะคุณได้รับรู้ถึงการเอาชนะความรักตนเองในผู้อื่น ถ้าคุณมีคนอื่นจะเห็นมันในตัวคุณ มีหลายสิ่งในโลกนี้ที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเองและในการทำงานเพื่อตัวเองจะถูกลืมหรือ - สิ่งที่ดีกว่า - จำไว้เท่านั้นเพื่อช่วยให้เราชนะไปสู่สิ่งที่สูงกว่า
มีอะไรจะพูด
ปัญหาเกี่ยวกับผู้พูดจำนวนมากคือพวกเขาไปต่อหน้าผู้ฟังด้วยความคิดที่ว่างเปล่า ไม่น่าแปลกใจเลยที่ธรรมชาติที่เกลียดชังสุญญากาศจะเติมเต็มสิ่งเหล่านี้ด้วยของที่มีประโยชน์ใกล้ตัวที่สุดซึ่งโดยทั่วไปมักจะเป็น "ฉันสงสัยว่าฉันทำสิ่งนี้ถูกต้องหรือไม่ทรงผมของฉันเป็นอย่างไร วิญญาณแห่งการพยากรณ์ของพวกเขาจะถูกต้องแน่นอน
เรื่องของคุณไม่เพียงพอที่จะดูดซับความมั่นใจในตัวเองคุณต้องมีบางอย่างที่จะมั่นใจได้ หากคุณไปต่อหน้าผู้ชมโดยไม่ได้เตรียมตัวหรือรู้เรื่องของคุณมาก่อนคุณควรประหม่า - คุณควรละอายที่จะขโมยเวลาของผู้ชมของคุณ เตรียมใจไว้เลย รู้ว่าคุณกำลังจะพูดถึงอะไรและโดยทั่วไปคุณจะพูดอย่างไร เขียนประโยคสองสามประโยคแรกให้ครบถ้วนเพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องกังวลในการเริ่มหาคำศัพท์ รู้เรื่องของคุณดีกว่าที่ผู้ฟังของคุณรู้และคุณไม่มีอะไรต้องกลัว
หลังจากเตรียมตัวเพื่อความสำเร็จจงคาดหวัง
ปล่อยให้การแบกของคุณมีความมั่นใจอย่างถ่อมตัว แต่ที่สำคัญที่สุดคือความมั่นใจในตัวเองอย่างถ่อมตัว ความมั่นใจมากเกินไปเป็นสิ่งที่ไม่ดี แต่การอดทนต่อลางสังหรณ์ของความล้มเหลวนั้นแย่กว่าเพราะคนที่กล้าหาญอาจได้รับความสนใจจากการแบกรับของเขาในขณะที่คนขี้ขลาดใจกระต่ายจะเชิญชวนให้เกิดหายนะ
ความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่ใช่ส่วนลดส่วนตัวที่เราต้องเสนอต่อหน้าผู้อื่น - เมื่อเทียบกับการตีความแบบเก่านี้มีปฏิกิริยาตอบสนองสมัยใหม่ที่ดีต่อสุขภาพที่สุด ความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างแท้จริงผู้ใดก็ตามที่รู้ตัวเองอย่างถ่องแท้จะต้องรู้สึก แต่ไม่ใช่ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ถือว่าเป็นความอ่อนน้อมถ่อมตนเหมือนหนอน เป็นการสวดอ้อนวอนที่เข้มแข็งและมีชีวิตชีวาเพื่อพลังที่ยิ่งใหญ่กว่าสำหรับการรับใช้ - คำอธิษฐานที่ Uriah Heep ไม่สามารถเอ่ยออกมาได้
Washington Irving เคยแนะนำ Charles Dickens ในงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อเป็นเกียรติแก่ครั้งหลัง ในช่วงกลางของคำพูดของเขาเออร์วิงลังเลกลายเป็นอายและนั่งลงอย่างเชื่องช้า เขาหันไปหาเพื่อนข้างๆเขาพูดว่า "ที่นั่นฉันบอกคุณว่าฉันจะล้มเหลวและฉันก็ทำ"
หากคุณเชื่อว่าคุณจะล้มเหลวไม่มีความหวังสำหรับคุณ คุณจะ.
กำจัดความคิด I-am-a-poor-worm-in-the-dust นี้ คุณเป็นพระเจ้าที่มีความสามารถไม่สิ้นสุด “ ทุกสิ่งพร้อมหากใจเป็นเช่นนั้น” นกอินทรีมองดวงอาทิตย์ที่ไร้เมฆอยู่ตรงหน้า
สมมติว่ามีความเชี่ยวชาญมากกว่าผู้ชมของคุณ
ในการพูดในที่สาธารณะเช่นเดียวกับไฟฟ้ามีพลังบวกและพลังลบ ไม่ว่าคุณหรือผู้ชมของคุณจะมีปัจจัยบวก หากคุณคิดว่าคุณสามารถทำให้มันเป็นของคุณได้อย่างสม่ำเสมอ หากคุณคิดเชิงลบคุณมั่นใจว่าจะเป็นลบ สมมติว่าคุณธรรมหรือสิ่งที่สองทำให้มันมีความสำคัญ เรียกพลังแห่งการชี้นำตนเองทั้งหมดของคุณและจำไว้ว่าแม้ว่าผู้ชมของคุณจะมีความสำคัญมากกว่าคุณอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่ความจริงก็สำคัญกว่าคุณทั้งคู่เพราะมันเป็นนิรันดร์ หากจิตใจของคุณล้มเหลวในการเป็นผู้นำดาบจะหล่นจากมือของคุณ การสันนิษฐานของคุณว่าสามารถสั่งสอนหรือเป็นผู้นำหรือสร้างแรงบันดาลใจให้กับคนหมู่มากหรือแม้แต่คนกลุ่มเล็ก ๆ อาจทำให้คุณตกใจได้ว่าเป็นความอวดดีอย่างมหันต์ แต่เมื่อมีการเขียนเรียงความครั้งหนึ่งที่จะพูดจงกล้าหาญ จงกล้าหาญ - มันอยู่ในตัวคุณที่จะเป็นในสิ่งที่คุณต้องการ ทำให้ตัวเองสงบและมั่นใจ
สะท้อนให้เห็นว่าผู้ชมของคุณจะไม่ทำร้ายคุณ ถ้าบีเชอร์ในลิเวอร์พูลพูดหลังจอลวดเขาจะเชิญผู้ชมให้ขว้างขีปนาวุธที่สุกเกินที่พวกเขาบรรทุกมา; แต่เขาเป็นผู้ชายเผชิญหน้ากับผู้ฟังที่เป็นศัตรูของเขาอย่างไม่เกรงกลัว - และชนะพวกเขา
ในการเผชิญหน้ากับผู้ชมของคุณหยุดสักครู่และมองพวกเขามากกว่า - โอกาสร้อยครั้งต่อหนึ่งครั้งที่พวกเขาต้องการให้คุณประสบความสำเร็จสำหรับสิ่งที่ผู้ชายโง่เขลามากที่จะใช้เวลาของเขาบางทีอาจเป็นเงินของเขาด้วยความหวังว่าคุณจะเสียเงินลงทุนไปโดยเปล่าประโยชน์ พูดงี่เง่า?
สรุปคำแนะนำ
อย่าเร่งรีบที่จะเริ่มต้น - ความรีบเร่งแสดงว่าขาดการควบคุม
ไม่ต้องขอโทษ. ไม่จำเป็นต้องมี และถ้าเป็นเช่นนั้นก็จะไม่ช่วย ตรงไป.
หายใจเข้าลึก ๆ ผ่อนคลายและเริ่มด้วยน้ำเสียงที่เงียบสงบราวกับว่าคุณกำลังพูดกับเพื่อนตัวใหญ่คนหนึ่ง คุณจะไม่พบว่ามันแย่อย่างที่คิดไว้ครึ่งหนึ่ง จริงๆแล้วมันก็เหมือนกับการแช่น้ำเย็น: หลังจากที่คุณอยู่ในน้ำก็สบายดี ในความเป็นจริงการพูดไม่กี่ครั้งคุณจะคาดหวังถึงการกระโดดด้วยความดีอกดีใจ การยืนต่อหน้าผู้ชมและทำให้พวกเขาคิดว่าความคิดของคุณหลังจากที่คุณเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่งที่คุณเคยรู้มา แทนที่จะกลัวมันคุณควรจะกังวลเหมือนหมาจิ้งจอกที่รัดสายจูงของมันหรือไม่ก็ม้าแข่งดิ้นที่บังเหียนของมัน
ดังนั้นจงขับไล่ความกลัวออกไปเพราะความกลัวนั้นเป็นสิ่งที่ขี้ขลาด - เมื่อไม่เชี่ยวชาญ ผู้กล้ารู้จักความกลัว แต่พวกเขาไม่ยอมจำนน เผชิญหน้ากับผู้ชมของคุณอย่างเหนื่อยล้า - หากหัวเข่าของคุณสั่นให้หยุด ในกลุ่มเป้าหมายของคุณคือชัยชนะสำหรับคุณและสาเหตุที่คุณเป็นตัวแทน ไปชนะมัน สมมติว่า Charles Martell กลัวที่จะทุบ Saracen ที่ Tours; สมมติว่าโคลัมบัสกลัวที่จะผจญภัยไปในตะวันตกที่ไม่รู้จัก สมมติว่าบรรพบุรุษของเราขี้อายเกินไปที่จะต่อต้านการกดขี่ของจอร์จที่สาม สมมติว่าผู้ชายคนไหนที่เคยทำสิ่งที่มีค่าในขณะที่เป็นคนขี้ขลาด! โลกนี้ต้องอาศัยความก้าวหน้าของผู้ชายที่กล้าหาญและคุณต้องกล้าที่จะพูดคำที่มีประสิทธิภาพซึ่งอยู่ในใจของคุณที่จะพูดเพราะบ่อยครั้งที่ต้องใช้ความกล้าหาญในการพูดประโยคเดียว แต่จำไว้ว่าผู้ชายไม่ได้สร้างอนุสาวรีย์และไม่มีเกียรติประวัติสำหรับผู้ที่กลัวที่จะทำในสิ่งที่พวกเขาทำได้
ทั้งหมดนี้ไม่เห็นใจคุณว่าไหม?
ผู้ชายสิ่งที่คุณต้องการไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจ แต่เป็นการผลักดัน ไม่มีใครสงสัยว่าอารมณ์และความกังวลใจและความเจ็บป่วยและแม้กระทั่งความสุภาพเรียบร้อยที่น่ายกย่องอาจทำให้แก้มของผู้พูดลวกต่อหน้าผู้ฟัง แต่ก็ไม่มีใครสงสัยว่าการเขียนโค้ดจะขยายจุดอ่อนนี้ ชัยชนะอยู่ในกรอบความคิดที่ไม่หวั่นเกรง ศ. วอลเตอร์ดิลล์สก็อตต์กล่าวว่า“ ความสำเร็จหรือความล้มเหลวในธุรกิจเกิดจากทัศนคติทางจิตใจมากกว่าความสามารถทางจิต” ขับไล่ความกลัว - ทัศนคติ; รับทัศนคติที่มั่นใจ และจำไว้ว่าวิธีเดียวที่จะได้มาคือการได้มา
ในบทพื้นฐานนี้เราได้พยายามที่จะตีโทนของสิ่งที่จะปฏิบัติตาม แนวคิดเหล่านี้จำนวนมากจะได้รับการขยายและบังคับใช้ในรูปแบบที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น แต่ผ่านบทเหล่านี้ทั้งหมดเกี่ยวกับงานศิลปะซึ่งนายแกลดสโตนเชื่อว่ามีพลังมากกว่าสื่อสาธารณะบันทึกของความมั่นใจในตนเองที่สมเหตุสมผลจะต้องฟังซ้ำแล้วซ้ำอีก
คำถามและการออกกำลังกาย
1. ความประหม่าเกิดจากอะไร?
2. ทำไมสัตว์ถึงปราศจากมัน?
3. ข้อสังเกตของคุณเกี่ยวกับความประหม่าในเด็กคืออะไร?
4. ทำไมคุณถึงเป็นอิสระจากความเครียดจากความตื่นเต้นที่ผิดปกติ?
5. ความตื่นเต้นในระดับปานกลางส่งผลต่อคุณอย่างไร?
6. อะไรคือสิ่งที่จำเป็นพื้นฐานสองประการสำหรับการได้มาซึ่งความมั่นใจในตนเอง? อันไหนสำคัญกว่ากัน?
7. ความเชื่อมั่นในส่วนของผู้พูดมีผลต่อผู้ฟังอย่างไร?
8. เขียนสุนทรพจน์ 2 นาทีเรื่อง "Confidence and Cowardice"
9. นิสัยทางความคิดมีผลอย่างไรต่อความมั่นใจ? ในการเชื่อมต่อนี้ให้อ่านบทที่เกี่ยวกับ "การคิดและบุคลิกภาพที่ถูกต้อง"
10. เขียนประสบการณ์สั้น ๆ ที่คุณอาจเคยเกี่ยวข้องกับคำสอนของบทนี้
11. พูดคุยเรื่อง "Stage-Fright" เป็นเวลา 3 นาทีรวมถึงการเลียนแบบเหยื่อสองคนขึ้นไป (อย่างกรุณา)
บทที่ 2
บาปของ MONOTONY
วันหนึ่ง Ennui เกิดจาก Uniformity - Motte
ภาษาอังกฤษของเรามีการเปลี่ยนแปลงตามช่วงเวลาหลายปีที่ผ่านมาดังนั้นหลายคำในปัจจุบันจึงมีความหมายมากกว่าที่เคยเป็นมา นี่คือความจริงของคำว่าซ้ำซากจำเจ
ที่มา: https://manybooks.net/