บ้านข่าววิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์หักล้างทฤษฎีสโตนเฮนจ์เป็นปฏิทินสุริยคติ

นักวิทยาศาสตร์หักล้างทฤษฎีสโตนเฮนจ์เป็นปฏิทินสุริยคติ

สโตนเฮนจ์เป็นอนุสาวรีย์ที่มีความซับซ้อนอย่างน่าทึ่งที่ดึงดูดผู้เข้าชมด้วยวงกลมหินขนาดใหญ่อันงดงามและการออกแบบ "เกือกม้า" ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 2,600 ปีก่อนคริสตกาล

ตลอดประวัติศาสตร์ มีการเสนอสมมติฐานต่างๆ เกี่ยวกับความสำคัญและวัตถุประสงค์ของสโตนเฮนจ์ อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน นักโบราณคดีมีความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานแห่งนี้ในฐานะ "สถานที่สำหรับบรรพบุรุษ" ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิประเทศโบราณที่ซับซ้อนซึ่งมีองค์ประกอบอื่นๆ หลายอย่างรวมอยู่ด้วย

ดาราศาสตร์โบราณคดีมีบทบาทสำคัญในการตีความนี้เนื่องจากสโตนเฮนจ์แสดงการเรียงตัวทางดาราศาสตร์กับดวงอาทิตย์ ซึ่งเนื่องจากความเรียบของขอบฟ้า จึงหมายถึงทั้งพระอาทิตย์ขึ้นในฤดูร้อนและพระอาทิตย์ตกในฤดูหนาว สิ่งนี้แสดงถึงความสนใจเชิงสัญลักษณ์ของผู้สร้างในวัฏจักรสุริยะ ส่วนใหญ่อาจเกี่ยวข้องกับความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตหลังความตายและเหมายันในสังคมยุคหินใหม่

แน่นอนว่านี่ยังห่างไกลจากการกล่าวว่าอนุสาวรีย์ถูกใช้เป็นอุปกรณ์ปฏิทินขนาดยักษ์ ดังที่มีการเสนอในทฤษฎีใหม่ที่ตีพิมพ์ในวารสารโบราณคดีโบราณวัตถุที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ ตามทฤษฎีนี้ อนุสาวรีย์เป็นตัวแทนของปฏิทินที่มี 365 วันต่อปี แบ่งเป็น 12 เดือนๆ ละ 30 วัน บวกอีกห้าวัน โดยเพิ่มปีอธิกสุรทินทุกๆ สี่วัน ปฏิทินนี้เหมือนกับปฏิทินอเล็กซานเดรียนซึ่งเปิดตัวมากกว่าสองพันปีต่อมาในปลายศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช โดยเป็นการรวมกันของปฏิทินจูเลียนและปฏิทินพลเรือนอียิปต์

ในการพิสูจน์ "ปฏิทินในหิน" นี้ จำนวนวันได้จากการคูณทับหลัง 30 ซาร์เซ็น (อาจ) ที่มีอยู่ในโครงการเดิมด้วย 12 และเพิ่มจำนวนไตรลิทอนของเกือกม้าเป็น 360 ซึ่งเท่ากับ 5 การเพิ่มปีอธิกสุรทินทุก ๆ สี่เกี่ยวข้องกับจำนวนของ "สเตชั่นสโตน" ซึ่งก็คือสี่ เครื่องจักรนี้ถูกกล่าวหาว่ายังคงใช้งานอยู่โดยใช้แนวแกนของอายันและน่าจะนำมาจากอียิปต์ซึ่งได้รับการขัดเกลามาก อย่างไรก็ตาม ปฏิทินอียิปต์ซึ่งมี 365 วัน (การแก้ไขปีอธิกสุรทินไม่มีอยู่จนกระทั่งสมัยโรมัน)

สโตนเฮนจ์ (มุมมองจาก NW) เครดิต: ฮวน เบลมอนเต

นี่คือทฤษฎีที่น่าสนใจซึ่งเป็นที่ยอมรับซึ่งผ่านการทดสอบความเครียดอย่างหนักหน่วงโดยผู้เชี่ยวชาญใหม่ด้านโบราณคดี 2 คน คือ Juan Antonio Belmonte (Instituto de Astrofísica de Canarias และ Universidad de La Laguna, Tenerife, สเปน) และ Giulio Magli (มหาวิทยาลัยโพลีเทคนิคแห่งมิลาน) . ในบทความของพวกเขาซึ่งตีพิมพ์ในวารสารAntiquityผู้เขียนได้แสดงให้เห็นว่าทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากการตีความแบบบังคับของความเชื่อมโยงทางดาราศาสตร์ของอนุสาวรีย์ เช่นเดียวกับตัวเลขที่ถกเถียงกันและการเปรียบเทียบที่ไม่ได้รับการสนับสนุน

ประการแรก ดาราศาสตร์ แม้ว่าการจัดแนวอายันค่อนข้างแม่นยำ Magli และ Belmonte แสดงให้เห็นว่าการเคลื่อนที่ช้าของดวงอาทิตย์ที่ขอบฟ้าในวันที่ใกล้กับครีษมายันทำให้ไม่สามารถควบคุมการทำงานที่ถูกต้องของปฏิทินที่ถูกกล่าวหาได้ เนื่องจากอุปกรณ์ (จำไว้ว่า: ประกอบด้วยขนาดใหญ่ หิน) ควรสามารถแยกแยะตำแหน่งได้อย่างแม่นยำถึงสองสามอาร์คลิปดา นั่นคือ น้อยกว่า 1/10 ของหนึ่งองศา ดังนั้น ในขณะที่การมีอยู่ของแกนแสดงความสนใจในวัฏจักรสุริยะในวงกว้าง แต่ก็ไม่มีข้อพิสูจน์ใด ๆ ในการอนุมานถึงจำนวนวันในปีที่ผู้สร้างคิดขึ้น

ประการที่สองคือตัวเลข การแสดงความหมายให้กับ "ตัวเลข" ในอนุสาวรีย์เป็นขั้นตอนที่มีความเสี่ยงเสมอ ในกรณีนี้ "หมายเลขสำคัญ" ของปฏิทินที่ถูกกล่าวหาคือ 12 นั้นไม่สามารถจดจำได้ทุกที่ รวมถึงวิธีใดๆ ในการคำนึงถึงวัน epagomenal ที่เพิ่มขึ้นทุกๆ สี่ปี ในขณะที่ "ตัวเลข" อื่นๆ จะถูกเพิกเฉย (เช่น พอร์ทัลสโตนเฮนจ์ทำจากหินสองก้อน) ดังนั้น ทฤษฎีนี้จึงได้รับผลกระทบจากสิ่งที่เรียกว่า "เอฟเฟกต์การเลือก" ซึ่งเป็นขั้นตอนที่แยกเฉพาะองค์ประกอบที่เอื้อต่อการตีความที่ต้องการออกจากบันทึกวัสดุ

ในที่สุดพารากอนวัฒนธรรม การจัดทำปฏิทินแบบ 365 บวก 1 วันอย่างละเอียดเป็นครั้งแรกได้รับการบันทึกในอียิปต์ช้ากว่าสโตนเฮนจ์เพียงสองพันปี (และเริ่มใช้อีกหลายศตวรรษต่อมา) ดังนั้น แม้ว่าผู้สร้างจะรับปฏิทินมาจากอียิปต์ แต่พวกเขาก็ขัดเกลาปฏิทินด้วยตัวเอง นอกจากนี้ พวกเขายังคิดค้นสิ่งก่อสร้างเพื่อควบคุมเวลาด้วยตัวเอง เนื่องจากไม่เคยมีรูปแบบนี้มาก่อนในอียิปต์โบราณ – ชาวอียิปต์อาจสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงของปฏิทิน 365 วันของพวกเขาตามฤดูกาลในสถาปัตยกรรมของพวกเขา แต่สิ่งนี้แตกต่างออกไปมาก นอกจากนี้ การถ่ายโอนและขยายความคิดกับอียิปต์เกิดขึ้นประมาณ 2,600 ปีก่อนคริสตกาล และไม่มีพื้นฐานทางโบราณคดี

สรุปแล้ว ปฏิทินสโตนเฮนจ์ที่มีความแม่นยำตามแสงอาทิตย์ในยุค “ยุคหินใหม่” ที่ถูกกล่าวหานั้นแสดงให้เห็นว่าเป็นโครงสร้างสมัยใหม่ล้วนๆ ซึ่งมีฐานทางโบราณคดีและดาราศาสตร์ที่มีข้อบกพร่อง

ดังเช่นที่เคยเกิดขึ้นหลายครั้งในอดีต เช่น สำหรับการกล่าวอ้าง (ซึ่งไม่สามารถป้องกันได้โดยการวิจัยสมัยใหม่) ว่าสโตนเฮนจ์ถูกใช้เพื่อทำนายสุริยุปราคา อนุสาวรีย์แห่งนี้กลับคืนสู่บทบาทของการเป็นพยานเงียบ ๆ ของภูมิทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์ของผู้สร้าง ซึ่งมีบทบาทที่ – ดังที่แม็กลีและเบลมอนเตเน้นย้ำ – ไม่ได้พรากอะไรไปจากความหลงใหลและความสำคัญที่ไม่ธรรมดาของเขา

เอกสารอ้างอิง: “ดาราศาสตร์โบราณคดีและ 'ปฏิทินสโตนเฮนจ์' ที่ถูกกล่าวหา” โดย Giulio Magli และ Juan Antonio Belmonte, 23 มีนาคม2023, Antiquity